论科学发展观是马克思主义实践观的新发展.doc

马克思主义学院 论科学发展观是马克思主义实践观的新发展 姓　　名 学　　号 专 业 马克思主义理论 研究方向 思想政治教育 课程名称 马克思主义发展史研究 任课教师 马克思主义学院教务办公室制 论科学发展观是马克思主义实践观的新发展 摘要:马克思主义实践观是科学的实践观，贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终，是中国的革命、改革和发展的指导思想。科学发展观作为当代中国的重大战略指导思想，与马克思主义实践观有着一脉相承的内在联系。这种内在联系体现在两个方面:一方面，马克思主义实践观是科学发展观的重要理论基础；另一方面，科学发展观是马克思主义实践观在当今时代条件下的具体展开。把握这种内在联系，能够使我们更深刻地认识马克思主义在与时俱进中所显示出的强大生命力，同时也能够使我们更为自觉地坚决树立和全面贯彻落实科学发展观。 关键词:马克思主义实践观；科学发展观；新发展 马克思主义实践观是马克思主义哲学中贯穿始终又尤为重要的内容，是马克思主义的精髓所在。马克思主义实践观区别于其它以往的哲学理论观点。中国的革命、改革和发展的道路是以马克思主义为理论指导的，同时也在历史实践中发展着马克思主义关于实践的理论观点，使其更加科学、灵活、完善，更具有现实指导性和发展的潜质 一、马克思主义实践观的内涵 马克思认为实践活动是人与外部世界之间相互作用的感性活动。通过这种活动，人在改变外部世界的同时也改变着自身。人们只有在一定社会联系和社会关系中才能对自然界产生影响，才能进行生产。因此，在生产过程中既发生着人与自然界的关系，也发生着人与人的关系，并且随着人与自然界之间关系的改造和发展，人与人之间的关系也会得到改造与发展。马克思主义讲的实践就是人们所从事的改造自然、改造社会和改造人自身的感性物质活动，是人与对象、主体与客体通过相互作用而实现统一并使人类获得生存、发展和解放的社会历史进程。 科学实践观是马克思主义哲学的首要观点，是马克思主义认识论的基础。因为它确立了实践相对于认识的基础地位，即认识来源于实践；阐明了实践是认识真理性的标准，即实践是检验真理的唯一标准；指出实践是人的认识能力得以提高的根本途径，即人的认识能力的提高与发展是在实践活动中实现的。 马克思主义实践观实现了自然观和历史观的统一。它把实践理解为人类存在的基本方式，揭示了人和社会的实践本质，通过揭示自然界对于人和社会的先在性，人的物质实践活动对于自然条件和其他物质条件的改造作用，阐明了人类实践活动中物质生产活动对于政治活动、精神活动的基础作用，也就是把解决人和自然的矛盾的物质生产活动视为基础的实践活动，把人类历史归结为在本质上是物质生产资料的生产方式的历史，用物质资料生产方式的发展去说明人和社会的历史发展，通过生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾去解释人类社会的发展规律。 马克思主义实践观实现了唯物论和辩证法的统一，从科学实践观出发，从前人被理解为从事着感性活动的主体；被旧唯物主义在直观中静止、孤立、片面看待的世界，现在则被理解为在自身矛盾的推动下发展的历史过程。这样，建立在科学实践观的基础上的唯物主义，就克服了旧唯物主义的直观性、机械性和形而上学，就内在的包含着辩证法，从而成为了辩证的唯物主义。 二、科学实践观的特征及理论意义 （一）、科学实践观的特征 马克思主义哲学对实践的科学理解和阐释，包含了不同于以往一切旧哲学的 全新内容。 首先，科学实践观突出了实践的社会性特点。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“社会生活在本质上是实践的。”他还说:“新的唯物主义”的立足点，“是人类社会或社会化了的人类”。这说明，马克思所说的实践是人类所特有的，而社会性是人的属性之一。因此，实践也具有社会性，一切实践在本质上都属于人类社会生活中的。这是对实践的最本质的规定，彻底把实践与动物的无目的性的消极适应活动区别开来。 其次，科学实践观突出了实践的主体性和能动性特点。实践的对象虽然是客观的物质世界，但实践的主体是人或人类。所以，实践是人的实践，人是实践的人。实践是人有意识、有目的的改造客观世界的对象性活动。人总是带着某些利益、目的、意志、需求和价值判断投入到实践中，并通过改造物质世界，使之服从于人的目的和需求。马克思在肯定客观世界、外部环境对人的决定性