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修养——提高自我.ppt

发布:2017-06-18约2.37千字共13页下载文档
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爱国主义 一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么怨屈都受得了。 —冰心 我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。 —季羡林 当我们逐步失去了对底层人民的关注与关怀时,这个民族是疲软的,没有生机与活力的。 精神品格 世上只有两种力量,精神与剑,但归根结底精神总是战胜了剑。 —拿破仑 笔比剑更重要。 —蒙哥马利 伯纳德,你除了当炮灰,将来什么也做不成,做不来。 我可以说我的童年是按时发生不幸的,这种不幸完全来自我的母亲,在她眼里,我不过就是个炮灰。可是,我的母亲只说对了一半,我并没有成灰,我童年吝啬的母爱所带来世人对我的嘲笑、蔑视的刺激,形成了我坚韧不拔的意志和天赋的智慧,否则,我不会成为后来的蒙哥马利 。 思维理念 诵经典以拓思维! 思维理念是什么?其实理念决定思维,思维上升到一定程度就会成为一种理念。理念是我们要做什么要成为什么样的人,而思维则是对于我们怎么做的一种思考方式。理念要在不断的认识事物、从思考当中慢慢形成,一旦这种理念形成又反过来决定了一个人的思维方式。理念能创造,思维也能改变。 腹有诗书气自华。 读书须用意,一字值千金。 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。 知今宜鉴古,无古不成今。 传统文化 文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 1982年,全世界70多位诺贝尔获奖者,在联合国举行会议,商议二十一世纪化解人类种种灾难的最好办法,他们共同的结论是,人类必须回到两千五百年前的中国,在中国传统文化的经典当中才能找到解决办法! ? 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 孔子说:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。” 孔子说:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”? —《中庸》 君子爱财取之以道。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 —《论语》 君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。 —《大学》 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子 。 君子和而不同,小人同而不和。 君子喻于义,小人喻于利。 —《论语》 君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之,貌恶者不讳之,强者不畏之,弱者不欺之,从善者友之,好恶者弃之,长则尊之,幼则庇之,为民者安其居,为官者司其职,穷不失义,达不离道,此君子行事之准。孟子曰:穷则独善其身,达则兼善天下。 —《孟子》 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。 父母在,不远游,游必有方。 父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以有别乎? —《论语》 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! —诸葛亮《诫子书》 艺术风格 何谓艺术?用能激发他人思想和感情的形态或景象来表达现实,这种形态或景象就称为艺术。艺术的种类很多,包括美术、音乐、舞蹈、戏剧等等。 中国五大戏曲剧是:京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧。 音乐是用有组织的乐音来表达人们思想情感、反映现实生活的一种艺术。它不以说教方式来传播,更多的是通过熏陶及感染的途径,潜移默化地
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