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2016高考论述文选择题上课用.ppt

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或然与必然:一种是“或然”,即“有可能而不一定发生”;另一种是“必然”,即“事理上必定发生”。命题者设计干扰项时,常将“或然”的趋势表述成“必然”的趋势。 原文:随着我国经济的快速发展,国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大,所以国际油价上涨、中东政局变化等因素,都会对我国石油能源安全构成潜在危险。 【试题】下列关于我国“煤变石油”工程实施原因的表述,不正确的一项是( )(四川卷5题) A.我国石油消费依赖进口,需求量不断增大,导致石油能源供给出现危机。 × “潜在”是或然,“出现”是已经发生。 已然与未然 原文:诚然,弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是,且不说弦论,实际上里斯走得比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上,确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。……如果真是这样,那可居住宇宙出现的概率就大多了,但它们相互之间的差别也就十分巨大。 【试题】从原文看,下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解,正确的一项是(  )(安徽卷6题) C.里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。 未 然 已 然 8.曲解原意:指的是故意将原文的意思进行错误解读 真题演练第1题 C.《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究,而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。 相关信息区域:第2段 汉朝《二年律令》规定……即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者,应尽快焚毁,否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定……在唐代,知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况,处罚各不相同:一是得知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品,以绝后患,否则杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁,致人中毒,则视情节及后果以科罚。 C项说法的错误。 《二年律令》规定涉案当事人及相关官员都要追究责罚,并没有注重对“对主使官员责任的追究”。无中生有,文本中并无《唐律》更加强调之说。 歪曲原文,颠倒逻辑 选项中所说的观点与原文不 一致,错项故意更换个别关键字词,造成一字或一词之差,从而背离原文的意思,或直接歪曲作者的观点。 (2015全国卷二)A.在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。 原文:“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题。” 不重要并不意味着它不属于美学的研究范围。 B“必须以??为条件”绝对化,原文是“一般会引发” 10.答非所问:指尽管选项与原文在内容上没有不一致的地方,但选项并非指向题干所探讨的问题。比如,对于含有“原因”“根据”“证据”等字眼的题干,要特别注意选项与题干之间能构成因果关系。 专题三对点攻关一二 1.下列不属于苏轼思想受儒道佛影响的一项是 1.下列对中国传统节日式微真正原因的理解,符合原文意思的一项是 其实式微的不只是春节,元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化,这是不争的事实。要究其原因,很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来,这都是表面的原因,真正的原因是文化在“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”,当灵魂越来越缺乏依附的载体,节日就会越来越淡,越来越没意思。比如,春节文化包含教育、敬神、祭祖、尊老爱幼等内容,并通过一系列仪式来完成。而现在几乎没有人在敬神、祭祖,由于无法团聚的人越来越多,尊老爱幼也成了“隔空对话”,春节还有什么文化味道啊?取而代之的是,春节越来越物质化,越来越热闹,但越来越没有文化。 A.传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”。 B.物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。 C.传统节日越来越没有文化味道,越来越趋向物质化。 D.传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。 练习:根据原文提供的信息,下列不属于中国传统节日式微现象的一项是(3分) ? A.随着人们生活走向富裕,压岁钱水涨船高,节日的经济意味越来越浓。 B.随着通讯的现代化,过节时大家己习惯了编发短信互贺,进行“隔空对话”。 C.传统节日现在已不再有丰富的民俗活动,庙会也成了商品交易的载体。 D.国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。 D(3分 干扰项设置方法小结: 1、部分与整体;(过于绝对) 2、已然与未然; 3、或然与必然;(过于绝对) 4、前期与后期; 5、主要与次要; 6、原因(条件)与结果; 7、言此与言彼;(张冠李戴) 8、言多与言少;(以偏概全) 9、客观与夸大(或缩小); 10、有据与凭空。(无中生有) 其他: 【有效阅读信息】图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。 【试题】下列表述符合原文意思的一项
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