中兽医学第一章___阴阳五行学说A.ppt

* 共50页 * （一）五行的特性 1． “木曰曲直”。“曲”，屈也；“直”，伸也。“曲直”，即是指树木的枝条具有生长、柔和、能曲又能直的特性， 引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均属于木。 五脏中，肝属木 * 共50页 * 2．火的特性 ---- “火曰炎上”。“炎”，是焚烧、热烈之意；“上”，即上升。“炎上”，是指火具有温热、蒸腾向上的特性， 引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均属于火。 心 属火。 * 共50页 * 3．土的特性 ---- “土爰稼穑”，“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物 引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”和“土为万物之母”的说法。 脾属土 * 共50页 * 4．金的特性 -----“金曰从革”。“从革”，是指金属物质可以顺从人意，变革形状，铸造成器。又因金之质地沉重，且常用于杀伐， 引申为凡有沉降、肃杀、或作用的事物属于金。 肺属金 * 共50页 * 5．水的特性--- -- “水曰润下”。“润”，即潮湿、滋润；“下”，即向下，下行。“润下”，是指水有滋润下行的特点， 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均属于水。 肾属水 * 共50页 * 古人论医德 不张言灾祸以伤人之心 不虚高气岸以难人之请 不多言夸严以勾人之贿 不厚求拜谢以殖己之私 明---陈实功 * 共50页 * （二）五行的归类 五行学说是将自然界的事物和现象，以及动物体的脏腑组织器官的生理、病理现象，进行广泛的联系，按五行的特性以“取类比象”或“推演络绎”的方法，根据事物不同的形态、性质和作用，分别将其归属于木、火、土、金、水五行之中。 * 共50页 * 五行归类表 五行 木 火 土 金 水 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五色 青 赤 黄 白 黑 五气 风 暑 湿 燥 寒 五方 东 南 中 西 北 五季 春 夏 长夏 秋 冬 * 共50页 * 五行和动物体的关系 五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五体 筋 脉 肌肉 皮毛 骨 五窍 目 舌 口 鼻 耳 五液 泪 汗 涎 涕 唾 * 共50页 * （三）五行的相互关系 （1）五行相生 （2）五行相克 （3）五行制化 （4）五行的相乘、相侮和母子相及 * 共50页 * （1）五行相生 生，即资生、助长、促进。五行相生，是指五行之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系，借以说明事物间有相互协调的一面 木→火→土→金→水→木 * 共50页 * 五行当中，对于每一行来说，都有“生我”和“我生”的关系，“生我”者为“母”，“我生者”为“子”。 木为火之母，土为火之子。 * 共50页 * （2）五行相克 克，即克制、抑制、制约。五行相克，是指五行之间存在着有序的依次递相克制、制约的关系，借以说明事物间相颉颃的一面。 木→土→水→火→金→木 * 共50页 * “所胜”，“所不胜” 在相克关系中，任何一行都有“克我”和“我克”的关系，“克我者”为我“所不胜”，“我克者”为我“所胜”。 * 共50页 * （3）五行制化 五行制化是指五行之间相互生化、相互制约，以维持平衡协调的关系。 简单说，制化就是五行生克关系平衡协调。 * 共50页 * （4）、五行的相乘、相侮和母子相及 1）五行相乘 乘，凌也，有欺侮之意。指五行中某一行对其所胜一行的过度克制，即相克太过，是事物间关系失去相对平衡的一种表现， 木→土→水→火→金→木 2）五行相侮侮，为欺侮、欺凌之意。五行相侮，是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反侮”，是事物间关系失去相对平衡的另一种表现。 木→金→火→水→土→木 * 共50页 * （3）母子相及母病及子： 子病犯母（子盗母气）： * 共50页 * 三、五行学说在中兽医学中的应用 在中兽医学中，五行学说主要是以五行的特性来分析说明动物体脏腑、组织器官的五行属性，以五行的生克制化关系来分析脏腑、组织器官的各种生理功能及其相互关系，以五行的乘侮关系和母子相及来阐释脏腑病变的相互影响，并指导临床的辨证论治。 * 共50页 * （一）生理方面1、按五行的特性来分别脏腑器官的属性。 2、以五行生克制化的关系，说明脏腑器官之间相互资生和制约联系。 （二）病理方面母病及