中国古代文学发展史1.doc

如果将中国?文学史比作?一条长河，我们从下游?向上追溯，它的源头是?一片浑茫的?云天，不可详辨河?流有上游、中游、下游，中国文学史?也可以分成?上游、中游、下游，这就是上古?期、中古期、近古期。三古之分，是中国文学?史大的时代?断限。在三古之内?，又可以细分?为七段。 三古、七段的具体?划分如下：上古期：先秦两汉（公元3世纪?以前）第一段：先秦第二段：秦汉中古期：魏晋至明中?叶（公元3世纪?至16世纪?） 第三段：魏晋至唐中?叶（天宝末）第四段：唐中叶至南?宋末第五段：元初至明中?叶（正德末） 近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世?纪至20世?纪初期）第六段：明嘉靖初至?鸦片战争（1840）第七段：鸦片战争至?“五四”运动（1919） 一、上古期 上古期包括?先秦、秦汉。 我们首先注?意到中国文?学的各种体?裁几乎都孕?育于这个时?期。散文可以追?溯到甲骨卜?辞；诗歌可以追?溯到《诗经》、《楚辞》和汉乐府；小说可以追?溯到神话传?说，《左传》、《史记》等历史散文?，以及诸子散?文中的寓言?故事；辞赋可以追?溯到《楚辞》。骈文中对偶?的修辞手法?，在这个时期?也已出现；就连戏曲的?因素在《九歌》中也已有了?萌芽。其次，中国文学的?思想基础也?是孕育于上?古期的。特别是儒道?两家的思想?影响着此后?几千年作家?的世界观、人生观和价?值观。第三，中国的文学?思潮以儒道?两家为主，儒家注重文?学的社会功?能，道家注重文?学的审美价?值，这在上古期?也已经形成?了。影响着整个?中国文学的?一些观念，如 “诗言志”、“法自然”、“思无邪”、“温柔敦厚”等等，都是在这个?时期提出来?的。第四，从文学的创?作、传播、接受来看，士大夫作为?创作的主体?和接受对象?，文字作为传?播的主要媒?介，中国文学的?这个基本格?局也是在上?古期奠定的?。 直到宋代出?现了市民文?学，才使这个格?局发生了变?化。 上古期的第?一段是先秦?文学。在这个阶段?，文学的创作?主体经历了?由群体到个?体的演变，《诗经》里的诗歌大?都是群体的?歌唱，从那时到中?国文学史上?第一位诗人?屈原出现，经过了数百?年之久。上古巫史不?分，史从巫中分?化出来专门?从事人事的?记录，这是一大进?步。而士的兴起?与活跃，对文学的发?展又起了关?键性的作用?。先秦文学的?形态，一方面是文?史哲不分，另一方面是?诗乐舞结合?，这种混沌的?状态成为先?秦的一大景?观。所谓文史哲?不分，是就散文这?个领域而言?，在讲先秦散?文时我们无?法排除《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作?，也无法排除?《周易》、《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》等哲学著作?，那时还没有?纯文学的散?文。至于诗歌，最初是和音?乐、舞蹈结合在?一起的，《吕氏春秋》里记载的葛?天氏之乐，以及《尚书·尧曲》里记载的“击石拊石，百兽率舞”，都是例证。《诗经》、《楚辞》中的许多诗?歌也和乐舞?有很大关系?。风、雅颂的重要?区别就是音?乐的不同，据《史记·孔子世家》，《诗》三百五篇都?可以和乐歌?唱。《楚辞》中的《九歌》是用于佘祀?的与乐舞配?合的歌曲。 秦汉文学属?于上古期的?第二段，秦汉文学出?现了不同于?先秦文学的?一些新的特?点。首先是创作?主体的处境?有了变化，战国时代游?说于列国之?间的士，聚集到统一?帝国的皇帝?或诸侯王周?围，形成若干作?家群体，他们以歌功?颂德或讽喻?谲谏为己任?。如武帝时的?司马相如、东方朔，吴王刘氵鼻?门下的枚乘?、邹阳。这些“ 言语侍从之?臣”正好成为大?赋这种汉代?新兴文体的?作者。与汉代大一?统的政治局?面相适应，汉代文学以?大为美，铺张扬厉成?为风尚。“与罢黜百家?，独尊儒术” 的政策相适?应，汉代文学失?去了先秦文?学的生动活?泼与多姿多?彩，而形成格式?化的、凝重板滞的?风格。然而，对于中国诗?歌来说，汉代是一个?极其重要的?朝代。《诗经》那种四言的?躯壳到汉代?已经僵化了?，楚辞的形式?转化为赋，汉代乐府民?歌却以一种?新的姿态、新的活力，先是在民间?继而在文人?中显示了不?可抗拒的力?量，并由此酝酿?出中国诗歌?的新节奏、新形式，这就是历久?不衰的五七?言体。 二、中古期 中古期从魏?晋开始，经过南北朝?、隋唐五代、宋元，到明朝中叶?为止。 为什么将魏?晋作为一个?新时期的开?端，并将魏晋到?明中叶这样?长的时间划?为一个中古?期呢？这是考虑到?以下事实：第一，这时开始了?中国文学的?自觉时代，并在南北朝?完成了这个?自觉的进程?。第二，文学语言发?生了划时代?的变化，由古奥转向?浅近。第三，这是诗、词、曲三种重要?文学体裁的?鼎盛期，它们分别在?中古期内的?唐、宋、元三朝达到?了高峰。第四，文言小说在?魏晋南北朝?已初具规模?，在