中国古代文学史楚辞的讲义.ppt
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中国古代文学史讲义.docx
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阜阳师范学院中文系
“中国古代文学史”课程
讲义
阜阳师范学院中文系中国古代文学史课程组二OO四年七月
一、教师自行设计的种种图示
如刘宏所设计、使用的以下课件：
1、中国古代小说进展的根本概
神话传奇
史传文学诸子寓言巫书
博物地理书
野史杂传
《汉志》小说“汉人小说”
六朝志怪小说
志人小说
(先秦说话)
〔汉魏六朝说话〕
外来佛教学的影响
元明清文言小说现当代小说
元明清文言小说
现当代小说
宋元话本
明清通俗小说
外来小说
的影响
六朝优戏(缽头代面
六朝优戏
(缽头代面)
原始乐舞(
原始乐舞
(巫觋祭祀)
古优讽谏
(优孟衣冠)
汉代百戏
(角抵戏)
北
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中国文学史〔诗经〕与〔楚辞〕.ppt
中国文学史 中国文学史的分期 三古七段分法： 上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末年） 近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动 第 一 编 先 秦 文 学 概 论 先秦,指传说中的三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国到秦统一之前。这是一个极为漫长的历史阶段
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中国古代文学史--清代讲义.docx
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中国古代文学史--清代讲义
一、清代文学概述
(1)清代文学是中国文学史上的一个重要时期，经历了从明末清初的变革到中叶的繁荣再到晚期的转型。这一时期的文学创作在继承前代文学传统的基础上，呈现出鲜明的时代特色和丰富的艺术成就。清代文学以诗歌、小说、戏剧等体裁为主，涵盖了从民间文学到宫廷文学，从地方文学到域外文学等多个层面。在诗歌方面，清代诗坛流派纷呈，既有以王士禛为代表的神韵派，又有以袁枚为代表的性灵派，还有以赵执信、钱谦益等人为代表的复古派。这些流派在创作理念和艺术风格上各有侧重，共同构成了清代诗歌的多元面貌。
(2)清代小说的发展尤为引人注目，尤其是章回体小说的繁荣。这一时期
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中国古代文学史--明代讲义.doc
明代文学
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【字号：大 中 小】 【背景色 】
明代文学
章节名称：明代文学概述
授课时数：1
教学目的和任务：对明代文学的社会背景及整体状况有所了解。
教学重点和难点：明代文学的发展线索
教学方法：讲授
教学过程（内容、方法、步骤）
第一章 明代文学概述
第一节：商业经济的繁荣与城市文化形态的形成、王学左派的兴起及其对文学的影响
一，明代文学的大致分期：可以分为
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中国古代文学史先秦讲义.docx
第一编先秦文学概说先秦文学是指从远古时代到秦统一（前221）以前的文学现象，它经历了原始社会、奴隶社会、封建社会初步形成时期（春秋末战国时代）。它处于中国文学的发生期，是中国文学的源头。我国早在二百万年以前已有人类活动，此后在漫长的原始时代，我们的祖先开发了黄河流域、长江流域、珠江流域等许多地方。他们通过劳动实践，促进了自身的进化，发展了思维，产生了语言，同时也创造了人类的精神文明。据考古发现，至迟在距今五六千年的仰韶和龙山文化时代，我国的美术、音乐等艺术已逐渐与生产分离而走向独立。与之密切相关的语言艺术—文学，也同时产生。原始社会的文学主要是歌谣和神话。诗歌是产生最早的文学样式，它是原始先民
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中国古代文学史隋唐五代讲义.docx
第四编隋唐五代文学概说公元581年，杨坚篡北周建立隋朝，589年灭陈，从此结束了南北长期分裂的局面，实现了全国统一。隋文帝为加强中央集权，在政治、经济、文化等方面采取了一系列措施，但由于篡位的隋炀帝的奢侈无度，倒行逆施，致使隋开国不过三十年时间，便被李渊灭亡。公元618年唐朝建立，在隋统一基础上建立起来的大唐帝国，强大昌盛，欣欣向荣，政治、经济和文化全面高涨。为了扩大统治基础，唐朝实行科举取士，给唐代文化发展带来一系列深刻的变化。首先，从六朝门阀势力下解放出来的一批庶族寒士登上了历史舞台，成为政治生活中最活跃的新生力量。他们带着一往无前的蓬勃朝气，怀抱匡时济世的宏伟志向，歌唱社会人生，歌唱时代
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中国古代文学史宋代讲义.docx
第五编宋代文学概说宋代（960——1279）是中国历史上颇具特色的时代，其特色不仅表现在政治、军事、经济、文化等方面，文学创作也是如此。与唐代相比，宋代的疆域要狭小得多。尽管它是以一个统一的封建王朝面貌出现的，但是，北方的辽、夏以及后来的金、元始终没有被纳入宋朝的疆域之内。不仅如此，辽、夏、金、元始终像挥之不去的梦魇，压迫和威胁着宋朝的生存。由于军事实力不足，宋朝人在外交上也表现得特别软弱。宋朝政治上有两个突出的特点：一是权力的高度集中，二是以文官治国。宋朝统治者不仅削弱了地方的权力，也削弱和分散了宰相的权力，使各种主要权力集中到皇帝一人手中。皇帝在集中控制政治权力的同时，当然更不会放过对军权
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中国古代文学史(一)详细讲义教案.doc
《中国古代文学史一》详细笔记
第一编先秦文学
第一章上古歌谣和神话传说
第一节上古歌谣
识记：
①《尚书。尧典》、《吕氏春秋。古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
《尚书。尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋。古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易。贲卦》六四爻辞。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
伊耆
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中国古代文学史(一)详细讲义教案.pptx
中国古代文学史(一)详细讲义教案汇报人：
目录中国古代文学的起源壹中国古代文学的发展贰主要文学流派叁代表作家与作品肆文学理论与批评伍
中国古代文学的起源第一章
文学的定义与起源文学是语言艺术的总称，通过文字表达情感、思想和想象，具有审美价值。文学的定义甲骨文的出现标志着中国文学从口头向书面的转变，为记录文学作品提供了可能。文字的发明与文学中国古代文学起源于口头传说，如《山海经》中的神话故事，反映了先民的想象力。口头文学的起源早期文学作品如《诗经》中的民歌，反映了古代社会生活和人民情感，是文学起源的重要组成部分。文学与社会生活的关古代神话传说例如大禹治水、后羿射日，反映了古代人民对英雄人物的崇拜
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《中国古代文学史（一）》.doc
《中国古代文学史（一）》·先秦文学·诗歌·上古歌谣和神话传说
原始歌舞的记载 《尚书·尧典》 诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。 《吕氏春秋·古乐》 昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。 《毛诗大序》 情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。 原始歌舞的产生 产生来源 与原始初民的切身生活密切相关。 产生特点 诗、乐、舞合一的综合性。 原始歌谣的记录 《卜辞通篡》 三六三：帝令雨足年？帝令雨弗其足年？ 三七五：癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东
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中国古代文学史 四.docx
第六编辽金元文学第一章辽金文学名词解释：国朝文派一．金大定、明昌年间，涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家，使金代文学的发展进入了一个繁荣阶段。代表作家有蔡珪、党怀英和王庭筠。他们的创作风格与由宋入金的文人不同，属于真正的金代作家，元好问在《中州集》里将他们归为“国朝文派”。二．蔡珪：他的文学成就主要在散文方面，他的散文具有北国雄健诗风；党怀英：在诗、文、书法都很擅长，其文平实畅达，不尚虚饰，其诗体物精细，有陶谢之风；王庭筠：文学成就是多方面的，诗文书画并成卓绝。他作诗以黄庭坚为法，诗律精严生新，却没有险怪生涩之病，很少用典。国朝文派出现后，标志着金代文学的真正开始。诸宫调所谓“诸宫调”，指取
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《中国古代文学史（四）》.doc
名词解释
三言
一．《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。其中包括作者整理的宋元话本，其余为明代作品，包括冯梦龙本人的作品。
二．《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。主要表现的思想有：
1． 对“重农抑商”传统观念的反动。
2． 以个性自由为基础的爱情观念。
3． 市民眼中的社会黑暗面。
三．艺术上追求“雅俗共赏”。
二拍
《二拍》是明代作家凌蒙初拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。
一．《二拍》的内容大致包括以下几个方面：
1． 经商题材的时代特色
2． 爱情题材的新突破
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《中国古代文学史二》.doc
第五篇 宋代文学
第一章 北宋初期的文风与诗风
名词解释：
西昆体
1.以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派。
2.“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。
3.代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
4.作诗宗主李义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。
昆体功夫
昆体功夫是西昆体在艺术上的表现。
一．以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。
二．作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。
三．大量用典
第二章 欧阳修与北宋诗文革新
简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格
1．欧阳修的散文措辞平易，用词造句精练而有变化，自然
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《中国古代文学史1》.doc
《中国古代文学史》复习资料? 第一编 先秦文学第一章??上古歌谣和神话传说神话的基本特征：一. 神话都是想象或幻想的；二. 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；三. 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四. 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物等多方面的资料。 神话的价值 1． 神话在艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题
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古代文学史中国(清).doc
清代文学概说
易代之际，民族矛盾斗争激烈，遗民学者，抨击君主制
黄宗羲：为天下。。。。
唐甄：
批判民族压迫，吕留良发挥“严夷夏之防”
顾炎武：有亡国，有亡天下。异姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，谓之亡天下。保天下者，匹夫之贱，与有责焉
清统一全国后，政策软硬兼施
（1）缓和民族矛盾
内阁至六部，均设复职，满汉平分，沿用八股取士制，而较明代扩充名额，开设：博学鸿词科，网络天下名士
（2）压制思想上的反抗：严禁文人结社，大兴文字狱
一．诗文词
遗民学者：顾炎武、黄宗羲、王夫之、学者之文
古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬、文人之文
桐城派：方苞、刘大櫆、姚鼐
骈文：汪中《哀盐船文》
诗歌