鱼我所欲也新公开课详细分析.ppt

孟子的名言 一、听课文朗读，要求： 1、划出容易读错及不懂的生字词。 2、注意句子朗读的节奏。 正音 ①不为苟得也 ②所恶 ③箪 ④羹 ⑤蹴 ⑥为宫室之美 你能读准下列句子的节奏吗？ 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 呼 尔 而 与 之，行 道 之 人 弗 受。 万 钟 则 不 辨 礼 义 而 受 之。 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之。 　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得 兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我 所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为 苟得也。 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如 使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也。 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为 也！由 是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不 为也。是 故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非 独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 四、再读课文，感知全文 1、孟子在文中的主要观点是什么？文中哪句话可以概括全篇的大意？ 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ②说说这篇文章的大概意思。 人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 熟读课文第一段，回答下列问题： 1、作者开头怎样提出自己的观点的？用了什么论证方法？ 2、第一段提出论点后怎么进行分析的？（分析了哪两种人？） 3、 “所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ “所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？ 4、第一段最后得出什么结论？ 1、作者开头怎样提出自己的观点的？用了什么论证方法？ 用“鱼”和“熊掌” 引出 “舍生取义”的中心论点。 2、第一段提出论点后怎么进行分析的？（分析了哪两种人？） 3、 “所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ “所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？ “所欲”指正义的事业。 如为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等。 “所恶”？ 4、第一段最后得出什么结论？ “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。” （说明 的美德就是人所固有的。） 读课文第二段，回答以下问题 （一）、通假字 1．故患有所不辟也 “辟”通“避”，躲避。 2．万钟则不辨礼义而受之 “辩”通“辨”，辨别。 3．今为所识穷乏者得我而为之 “得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。 4．所识穷乏者得我与 “与”通“欤”，语气词。 5．乡为身死而不受 “乡”通“向”，从前。 　 （二）、古今异义 1．例句：万钟则不辨礼义而受之 钟 古义：一种量器 今义：计时的器具或中空的响器 2．例句：非独贤者有是心也 是 古义：代词，这种 今义：判断动词，是　 （三）、词类活用 例句：所识穷乏者得我与 得：恩惠，这里是感激的意思。名词作动词?。?? 　 * * 《孟子》 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，反对掠夺性战争。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道” 提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 主要思想：施仁政、民贵君轻、人性本善。 作者简介 “性善论”的要点： ? ??(1)“善”是人的天性。“人性之善也。犹水之就 下也。人无有不善。水无有不下。” ? ??(2）人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、 是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。 “恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之： 恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也， 恭敬之心，礼也；是非之心，智也。 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于忧患,死于安乐。 4、得道多助,失道寡助。 5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 （wèi，动词，做，干） （Wù，动词，厌恶） （dān 古代盛饭用的圆竹器） （gēng 汤） （cù 用脚踢） （wèi，介词，为了） / / / / / / / / 同时得到 所喜爱的 正义 二、解释字词 重要过 所厌恶的 通“避”，躲避 苟且偷生 因此 这是 不仅仅 丢失 这种本性 所喜爱的东西 做 祸患，灾难 这种办法 因为 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而 与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也