《劳山道士》课.ppt

蒲松龄, 字留仙, 一字剑臣, 别号柳泉居士。他是清代著名的文学家, 在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。他十八岁中秀才, 此后却屡试不第, 遭遇坎坷。于是，他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当时社会矛盾的体察, 饱蘸血泪, 倾注笔端, 创作了流传百世的《聊斋志异》。 作者简介 个性 孤洁刚直，不谐于俗。 一生穷愁潦倒。 深知人情冷暖，世态炎凉。 不满现实及追求美好理想。 蒲松龄故居 聊斋志异 以仙狐鬼怪为主要内容的短篇文言小说集，体裁寓言，耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄常于空闲时间铺席于大树下，一边放置茶，一边手摇葵扇，倾听过往行人的故事，并且记载、重写、组织成首尾完整的故事。作者科场失意、怀才不遇，再加以家境困頓、同情民疾，因此托言鬼狐、寄身立命。 位于青岛半岛东南部，属花岗岩地形。经大自然力量长期的风化侵蚀，其外型轮廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋，没有一点秀丽之美。但千姿百态的山峰，倒是充满了个性与灵气。 劳山 重点字的读音 行（háng） 笈（jí） 观（guān） 稽（qǐ） 重（chóng）樵（qiáo） 赉（lài） 给（jǐ） 盎（àng） 挹（yì） 箸（zhù） 霓裳（ní cháng） 饯（jiàn） 杳（yǎo） 谙（ān） 汝（rǔ） 诩（xǔ） 逡巡（qūn xún）踣（bó） 重点字的读音 行（háng） 笈（jí） 观（guān） 稽（qǐ） 重（chóng）樵（qiáo） 赉（lài） 给（jǐ） 盎（àng） 挹（yì） 箸（zhù） 霓裳（ní cháng） 饯（jiàn） 杳（yǎo） 谙（ān） 汝（rǔ） 诩（xǔ） 逡巡（qūn xún）踣（bó） 重点词语的理解 （1）叩而语（叩：恭敬的问） （2）阴有归志（阴：私下里，暗地里） （3）乃尔寂饮（乃：却）（尔：如此） （4）其声清越（清越：清澈高扬） （5）烈如萧管（烈：响亮） （6）其饯我于月宫可乎（其：表希望） （7）今阅两三月（阅：经历，经过） （8）示谙此苦（谙：熟悉） （9）我固谓不能作苦（固：本来） （10）归家洁特（特：遵守戒律） 整体感知 这篇文章讲述了一个怎样的故事？主人公是谁？ 讲述了一个叫王生的人到劳山拜师学道，由于不愿吃苦，最终学无所成，到处碰壁的故事。 主人公是王生。 邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。 登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。 叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之” 。其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。 第一段 交代故事的开始：王生慕道，到劳山拜一道士为师。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余， 手足重茧，不堪其苦，阴有归志。 王生不堪早樵暮归的艰苦，生出归家的打算。 第三段 一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛，师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽。而往复挹注，竟不少减。心奇之。 第三段 俄一客曰： “蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一 美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。 第三段 又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣，其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。 移时，月渐暗，门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。 第三段 王生观师父和两位客人各显神通，便打消了回家的念头。 第四段 又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。 明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法