《感旧集》辑录与雕印-公共图书馆研究院.doc

《感旧集》辑录与雕印 周 园 西城区第一图书馆 北京 100035 [摘要]2014年3月，《渔洋山人感旧集》由上海古籍出版社依据清乾隆十七年雅雨堂刻本影印出版，上下两册，精装。此书辑者王士禛为清初著名诗人，他一生写作大量诗文作品，著述等身，并首创“神韵派”，对诗坛产生重要影响，成为继钱谦益之后清初康熙朝文坛盟主。《感旧集》一书初创于康熙十二年（1673），是一部具有神韵理念的诗歌选集，朱彝尊为之作序，后于乾隆十七年（1752）由卢见曾整理刻印。本文以古籍版本考据为主线，以辑者王士禛、序者朱彝尊、刻者卢见曾为重点，着力以点带线地考据其成书和雕印历程。 [关键词] 感旧集 王士禛 朱彝尊 卢见曾 清乾隆刻本《感旧集》（又名《渔洋山人感旧集》）一函四册十六卷，为卢氏雅雨堂刻本，王士禛辑，卢见曾补传。此书纸墨精妍，雕刊精良，字体秀丽，润朗悦目。书高185毫米，广137毫米，版式疏俊。半页十一行，行二十一字，小字双行，行三十二字，白口，单鱼尾，左右双边。[]书前附朱彝尊原序、王士禛自序、卢见曾序及感旧集补传凡例，书后附张元撰刻感旧集后序。“感旧集”之名为卢见曾刻本卷端所题，“渔洋山人感旧集”之名为其书名页所题。后人多称后者。北京市西城区第一图书馆藏有此书乾隆刻本，卷轶精整，历经二百余载，仍触手如新，古意盎然，列为馆藏古本珍籍。2014年3月，雅雨堂本《渔洋山人感旧集》由上海古籍出版社影印出版，由此引发笔者对其成书及刻印历程的考索。 《感旧集》是清初著名诗人王士禛辑撰，此集所收清初顺治、康熙两朝诗人共333位，诗作2572首，涵盖面广，代表性强[]，其中不乏钱谦益、吴伟业等名人诗作。王士禛少时以诗闻名，论诗创“神韵说”，文以诗序、传志、题跋为多。王士禛一生著述颇丰，《感旧集》为其秉持神韵理念，精心辑撰的一部诗歌选集。全书不仅将“神韵”理念纵贯始终，彰显“空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”的境界；而且蕴含了王士禛感时怀旧之情，辑选诸多平生师友、故人之诗作。锺大源《读渔洋感旧集偶书》中云：“搜罗暨倡酬，盈箧富词翰。只字绝诋諆，片语亦珍玩。”张世进赞扬该集“谋付枣梨垂不朽，遗编赖有替人搜”，使得诗人得以借此流传后世。朱庭珍《筱园诗话》中也有对《感旧集》的评论：“元遗山所辑《中州集》意在备一代掌故，若诗则佳章寥寥，多无足观。国初若王阮亭所选之《感旧集》、陈其年之《箧衍集》皆同时人诗，虽去取未尽精当，而评隲平允，体例颇严，足成一家之书，可供採择也。”[] 1辑录缘起 《感旧集》初成于康熙十二年（1673）。是年，王士禛在家乡山东新城为母亲服丧期间，受长兄王士禄（号西樵，官考功员外郎）病逝的触发，感念故友非死则病，触情伤怀，遂辑《感旧集》以怀念故旧，感念旧友、旧事。王士禛《感旧集》卷八中王士禄卷后有文一篇，阐释了编选缘由：“先是士禛尝集同时名辈诗为《神韵集》，兄剧爱其书趣，便成之。未及卒业，兹感念存殁，别次平生师友之作为《感旧集》，而以《神韵集》所录旧本，割什三以附益之，因钞兄篇什次于后。昔代宗答王紤云卿之伯氏，天下文宗石室所藏，殁而不朽先兄生值。”[] 王士禛与王士禄弟兄一向孝顺，康熙十一年（1672）八月初一，王士禛的母亲太夫人不幸辞世。王士禛与长兄王士禄先后回乡，为母奔丧。《王考功年谱》记：“西樵闻讣绝而复苏，累日不食，杖而后起，亲知多为忧之。”“是年闰七月，以遵旨一并详察议奏事，都察院议，吏部堂上官各降一级，罚俸一年，郎官分别调用。西樵竟镌三级，时论冤之。”“九月，西樵奔丧抵里。寝食不离毡次，中夜哀号，枕席血渍，而体自此不康。”西樵因无故降级，而心情低落，又闻母亲病故，犹如晴天霹雳，伤心欲绝，身体大受影响。此时正遇王士禛在四川主持乡试。《渔洋山人自撰年谱》记：“十月，次内丘，闻太夫人讣，徒跣奔丧，抵里居庐服丧，与诸兄侍太公起居。”[] 康熙十三年（1674）王士禛辑《感旧集》八卷成书，撰有自序。序中言：“自考功云亡，倏及半载，恒欲编缀遗文，以报地下。呜咽摧藏，辄掩卷而止。一日读魏太子与元城令书，徐陈应刘一时俱逝，谓百年已分长，共相保何图。数年之间，零落殆尽。既痛逝者行自念也，又读欧阳子所作张君墓表。叙述河南幕府旧游，以为自君之卒，师鲁死，且十余年，王顾者死亦六七十年，其与君同府而游者，盖八九死矣。其幸而在者，不死则病，且衰如予是也，枨触纡郁，不禁泣下沾襟也。”由此，王士禛触发曹丕《与吴质书》中“徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪”的感喟，遂有辑《感旧集》之想，始有编箧中师友往来诗为《感旧集》之举。 2稿本问世 《感旧集》的刊行问世经历了一个艰辛的过程，由初成的稿本到八卷本，再到多年后卢见曾整理的十六卷本，从成书到刊印出版前后经历79年之久。究其原因，一方面是书稿一直处于不断的修改和递补之中，另一方面是