禁忌语中文解释.doc

introduction在人们的社会交往中，尤其是跨文化的交往中常常会遇到一个十分敏感的问题，这就是禁忌，禁忌像一种无形的戒律束缚着人们的语言和行为，使他们在禁忌区内不敢越雷池一步。禁忌几乎是无处不在的，而语言禁忌则是社会禁忌的重要组成部分。在任何一种文化、任何一个社会中，都存在语言禁忌，英美社会自然也不例外。在同一种文化中，由于地区或者次文化的差异，禁忌有相同之处，也有不同之处。在不同的文化中，禁忌的差异就更大了。由于这一点，禁忌就更为人们的交际活动，尤其是跨文化交际设置了一个不大不小的障碍，使人们不得不注意它，不得不避开它，以期交际的顺利进行。实际上，中国人自古代起就十分注意这个问题了。《礼记·曲礼上》就明确记载着“入境问禁”的礼仪规范。而且随着历史的演进，人们甚至把某些重要禁忌写成条例公布于众，以引起人们的注意。英语国家的人们同样十分注重禁忌。在日常交往中，如果谁触犯了禁忌，轻者表示不快，重者翻脸不认人，甚至断绝来往。因此，我们不难看出，了解中西禁忌有助于国际交往的顺利进行。 2、 the evolution of linguistic taboo 语言禁忌最初是从塔布产生的。塔布是因人类还不理解或不能理解自然现象和自然力的本质产生的。18世纪英国航海家James Cook到了南太平洋的汤加群岛Tonga，发现那里的居民有很多奇特的社会现象，如某些东西只允许特定的头等任务（神、僧侣、国王、酋长）实用，而不允许一般人使用；或只许作特定的用途，而不准用于一般目的；或不需某一社会集团或某些人（如妇女）使用等等。那里的居民称这种禁忌为塔布。塔布这个词后来就进入了人类学、人种学和社会学领域。作为一种特殊的社会现象（禁忌）的专用名词而被广泛使用。塔布现象包括两个方面：一方面是受尊敬的神物不许随便使用，另一方面是受鄙视的贱物不能随便接触。因此，语言塔布，实质上也包括两个方面，一是语言的灵物崇拜，二是语言的禁用或代用。①The primitive superstitious stages The feudal patriarchal stage The modern democratic stage the earliest linguistic taboo emerged as a result of the ignorance and superstition of the primitive people in ancient times. Most linguistic taboos during this period were put into effect by rulers in order to maintain their superior social position and keep the society under their control. However, some of them, because of their deep-rooted influence on people’s mind, still remain in language even after the collapse of the social system since the third stage, people today show more respect for science and technology and human right so that the superstitious and feudal elements in linguistic taboos tend to reduce while those reflecting the advancement of human society and spiritual civilization tend to increase. 3 语言禁忌的特征 3.1 含蓄性 含蓄性是禁忌语的非常明显的语用特征，表现为对某一事物或现象不直接作出符合其本质的概念和判断，而运用替代、抽象的、模棱两可的概念或比喻的、褒义的手法，或根本与客观对象相悖的概念与判断，从而使交际双方能采用比较间接地方式来谈论不宜直说的事，而且不必为谈论这些事感到内疚、不安或窘迫。 3.2 普适性 语言禁忌是世界各族普遍存在的一种文化现象。无论是中国还是西方都广泛存在。人生活在一定的社团中，会受到该社团的一套规约的束缚，人类的行为和语言并不是完全自由的，必须符合该社团的规约的内容。语言是人类的交际工具，人们在运用语言过程中也会有某些规则的束缚。 语言禁忌的范围非常广泛，体现在人类生活的各个方面。从生产、日常生活、职事、节庆活动到有关人自身特征的名称、取名方式、对他人的称谓等都有语