学学老子的处世之道.docx

学学老子的“处世之道”《道德经》又称《道德真经》、《五千言》等，是春秋时期老子所作的哲学著作。《道德经》具有“音韵之美、修辞讲究、语言精辟”等特点，全篇采用对偶、排比、比喻、设问、联珠等方法，成为道德文章、至理名言。有些典句，还演化为成语、格言、座右铭、人的处世之道。老子教导人类处世的观念有很多是值得借鉴的。其一，要柔。柔弱胜刚强。“柔弱者生之徒，坚强者死之徒。”“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”人要学会象水一样随物就形，就不会有困惑，而且会很自在。其二，人要知止知足。“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”人不可为名利所惑。要适可而止，不要贪得无厌，也不要追求盈满，老子有句名言“天之道损有余而补不足。”其三，人要慈爱。这也是老子的“三宝”之一。老子说，我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。要对世间万物无论善恶保持一种慈爱之心，因为万物皆道所生，德所养。而且所谓善恶只是所占的角度不同罢了。人间没有绝对的善与恶，有时就是一念之间。其四，要节俭。这是老子的“三宝”之二。“治人事天下，莫若啬。”啬，节俭。天下万物都是道所生，都来之不易，所以要懂得珍惜，学会节俭。不要将物糟蹋浪费，更不能暴殄天物。其五，不敢为天下先。这也是老子的“三宝”，“不敢为天下先”不是不做贡献，不是缩头缩脑，而是“只知奉献，不知索取”。吃苦在前，享受在后，舍己为人，一心为公，无有私利，不自以为是，不自以为高贵，凡事谦让处下，不与人争是非，不争名夺利。有此修养，堪称君子也。曹志明小楷《道德经》手卷原大610㎝×33㎝曹志明书法作品的内容，以国学名著为主，如《论语》、《道德经》、《资治通鉴》、《古文观止》等，在书写中重温国学之要义，获得思想启迪，这是他持之以恒的精神支撑，更是他寻求个人修为的一种方法。曹志明的小楷体貌工秀，细节精致，风韵优雅，格局严整，章法浑然一体。像《道德经》这样的长篇书作，数千字下来，无一处败笔。曹志明说，这并不深奥，也不玄秘，静下心来，持之以恒，每一个人都有机会和能力掌握它，运用它。因为这是老祖宗留给我们的艺术智慧