第五讲 老礼俗.ppt.pptx
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第五讲----生老礼俗.ppt.pptx
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第五讲 生老礼俗
中国素称“礼仪之邦”，完备的传统礼仪不仅存在于人与人的关系之间，也存在于个人社会生活的经历之中。从婚礼上的祝吉祈子起，但凡妊娠、诞生、周晬、童蒙、成年、老年等重要人生驿站关口，都伴有各种礼仪。这些人生礼仪寄寓了人们的祝福和期盼，显示出丰富的社会生活文化内涵。
一、诞生与生日礼俗 中国传统的人生礼仪纷繁复杂，贯穿于个体整个的生命历程之中。在个体人生中每一个特定的时间点或时间段上总有特定的礼仪相伴随。 （一）求子 1、婚礼中的求子习俗 铺床习俗中撒上红枣、桂圆、花生、瓜子等寓意“早生贵子”。
在淮河流域，男方
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道教的喪葬禮俗;;;;;;;;;
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第五编：休闲娱乐 第一节 皇帝们的生活游戏 历代皇帝的微服出行： 汉成帝：名骜。末年多次出现农民起义，导致了不久之后的王莽篡政和西汉朝的灭亡。 “善修容仪”，“临朝渊嘿，尊严若神，可谓穆穆天子之容者矣”， “博览古今，容受直辞”。 “百姓贫，盗贼多，吏不良”。 明武宗朱厚照 （1491-1521），年号正德。谥号承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝。葬于北京昌平天寿山康陵。皇后夏氏。无子女。 自称朱寿、朱能，自封“总督军务威武大将军总兵官朱寿”，后加封为“镇国公”。 二、皇家买卖街游戏 第一个在宫中做“买卖”的大约是东汉灵帝。 汉灵帝刘宏（156年—189年），东汉第十一位皇帝（1
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阿塞拜疆礼俗.doc
阿塞拜疆礼俗（礼仪漫谈）
马保奉
《 人民日报海外版 》（ 2018年06月30日 ? 第?05 版）
节日里的阿塞拜疆妇女。 托菲克·巴巴耶夫摄（新华社发）
社?交
阿塞拜疆人性格豁达开朗，热情诚恳，重视礼貌礼节。他们重视家庭，爱护子女，敬重老人，有事必与长者商量，用餐让老人坐上座，事事照顾老人。
社交场合，阿塞拜疆人与客人相见、告别，多以握手为礼。与亲朋好友相见，一般以右手按胸，施30°鞠躬礼，互相问候后，再施握手礼。女性则习惯互吻对方面颊；较熟悉的同事或朋友见面和分别时，常常贴面或亲吻面颊。家庭成员间，长者吻幼者的额头或眼睛，幼者则吻长者手背。
应邀做客或参加欢
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第五周ppt.ppt
法律經濟學第五週 楊智傑 聯合行為的定義 公平法第七條聯合行為的定義為：「本法所稱聯合行為，謂事業以契約、協議或其他方式之合意，與有競爭關係之他事業共同決定商品或服務之價格，或限制數量、技術、產品、設備、交易地區等，相互約束事業活動之行為而言。」 聯合行為的主體 事業與有競爭關係的他事業 公平交易法第二條的定義，所謂的事業，係指 一.公司， 二.獨資或合夥之工商行號， 三.同業公會， 四.其它提供商品或服務從事交易之人或團體。 施行細則第五條第三款，表明：「同業公會藉章程 或會員大會、理監事會議決議，或其它方法所為約束事業活動之行為，亦為第一項之水平聯合；同業公會代表人得為行為人。」 聯
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几种礼制与礼俗.doc
几种礼制与礼俗
古代的礼制//李唐//唐都学刊1990.1
礼与汉族的形成和发展//董广文//云南学术探索1994.4
泛论礼的历史根源//赵明//南都学坛1995.1
叶落归根探源：古代民俗与民族凝聚力关系浅谈//黄小荣//南昌职业技术师范学院学报1995.1
略论风俗的产生与特征//张政//北方文物1995.2
中国礼学史发凡//杨志刚//复旦学报1995.6
手势语言与原始礼仪//常金仓//陕西师范大学学报1996.1
中国古代性回避礼制的建立//刘筱江//妇女研究论丛1996.2
谈礼//金景芳//历史研究1996.6
礼仪溯源//郝文勉//史学月刊1997.2
礼仪起源于有虞氏说//
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X125【人生礼俗】出花园.doc
X125【人生礼俗】出花园
项目类别：人生礼俗（成人礼）
项目名称 潮汕“出花园” 分布区域 潮州、汕头、揭阳 历史渊源 汉代人戴圣所辑《礼记·曲主篇》中说：“从生十年曰幼、学；二十曰弱、冠……”后代由于、词汇向双音节发展，将二十岁称为“弱冠”。以后这个词又泛指男子接近二十岁到二十岁的年龄。二十岁是男子成年的重要标志。因此，古代男子二十岁时，有一个加冠的礼节，叫做“冠礼”。《礼记·冠义》中说：“古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事。”“筮日”，说是为冠礼选择吉日；“筮宾”，就是选择为冠者举行冠礼的大宾。相沿成俗。演化到后来，十六岁称为成人，于是这种礼俗也就提前举行了。
又据《礼记·冠义》：“女子…
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《中外节庆礼俗》课件.ppt
***********春节的由来和习俗1节日起源春节是中国最重要的传统节日之一，起源于远古时期的农耕文化。据说起源于星宿信仰与太阳崇拜。2贺岁习俗春节期间的习俗包括贴春联、放爆竹、吃饺子、发压岁钱等，体现了人们对新的一年的祝福和期望。3团圆盛宴在这一天,家人会聚在一起共进丰盛的年夜饭,感受浓浓的亲情氛围。4吉祥寓意红色、福字、金钱等元素被广泛使用,寓意着幸福、财富和吉祥如意。春节期间的传统活动团圆春节期间家人团聚共享美餐是最重要的传统活动之一。人们会相互拜访,叙旧话亲。祭祀及烟花除夕夜会有隆重的祭祀活动,并且放烟花庆祝新年到来。这是春节期间最热闹的场景。贴春联在春节期间,人们会在门楣上贴上红色
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《《林兰香》中婚嫁礼俗的考察》.docx
《《林兰香》中婚嫁礼俗的考察》
一、引言
《林兰香》是一部反映明清时期中国社会生活风貌的古典名著，它不仅通过精彩纷呈的故事情节，描绘了那个时代的家庭生活、道德观念和人物形象，更以独特的视角展示了丰富多彩的婚嫁礼俗。这些礼俗不仅体现了古代中国的婚姻观念和家庭伦理，也反映了当时社会的文化传统和风俗习惯。本文旨在通过对《林兰香》中婚嫁礼俗的考察，探讨其背后的文化内涵和社会价值。
二、婚前准备
在《林兰香》中，婚前的准备工作非常繁琐。首先，双方父母需要商定婚期、聘礼等事宜。聘礼通常包括金银珠宝、绸缎布匹等贵重物品，象征着男方对女方的尊重和承诺。同时，女方也需要准备嫁妆，如家具、首饰等，以示自身的财富和
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潮汕传统婚姻礼俗.pdf
潮汕传统婚姻礼俗
随着时代的发展，的婚礼已越来越富于时代气息了，不少青年
男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。然而，传统婚礼还
存在，特别是在偏僻地区。
一、定亲
蔡泽民的《潮州风情录》，对潮州婚礼程式做了较为详细的记录，兹
转录如下：
提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女
方情况，男方认可再到女方提亲。
合婚，这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生
辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有
发生意外不吉祥的事
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除夕守岁的礼俗.doc
除夕守岁的礼俗
守岁的习习俗，既有对如水逝去的岁月月含惜别留恋之情，又有对来来临的新年寄以美好希望之意意。古人在一首《守岁》诗中中写道：”相邀守岁阿戎家，，蜡炬传红向碧纱；三十六旬旬都浪过，偏从此夜惜年华。。”珍惜年华是人之常情，故故大诗人苏轼写下了《守岁》》名句：”明年岂无年，心事事恐蹉跎；努力尽今夕，少年年犹可夸！”由此可见除夕守守岁的积极意义。
年三十十守岁，俗名”熬年”。为什什么称作”熬年”呢？民间世世世代代流传着这么一个有趣趣的故事：相传，在远古的洪洪荒时代，有一种凶恶的怪兽兽，人们叫他”年”。每到大大年三十晚上，年兽就要从海海里爬出来伤害人畜，毁坏田田园，降灾于辛苦了一年的人
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古代婚姻礼俗之我见.doc
古代婚姻礼俗之我见
摘要：婚俗文化是中国传统文化的重要组成部分，反映了中华民族深层的文化心理。追寻历史的轨迹，中国古代的婚姻经历了五种基本的形态，并在一定的婚姻形态上形成了与之相适应的婚姻习俗和不同的婚姻观。笔者还与现在婚姻制度作了简要对比，并详细分析了古代婚姻礼俗的利弊。
关键词：婚姻形态；婚姻习俗；婚姻利弊
中图分类号：K892.22 文献标识码：A 文章编号：1673-8500（2012）09-0138-01
婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象。由于历史久远、疆域广袤、民族众多和经济发展水平等因素，以及受以儒家为主体的传统文化的深刻影响，中国古代婚姻文化蕴含丰富且特色
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汉代婚丧礼俗考下载.doc
汉代婚丧礼俗考下载
#汉代婚丧礼俗# 寒微之家得与士大夫为婚，则必蒙其援助。《华阳国志 阳姬传》：姬，武阳人也，生自寒微，父坐事闭狱。杨涣始为尚书郎，告归。郡县敬重之。姬乃邀道扣涣马讼父罪，言辞慷慨涕泣。涣奇奇才，为子文方聘之。结婚大族，二弟得仕宦，遂世为宦门。
#汉代婚丧礼俗# 《议婚》夫家择妇，有以形相者。《汉书。黄霸传》考：黄霸年轻时担任阳夏的游徼官, 与相士一同乘车偶遇一女子，相士说“: 这女子将来肯定是富贵之人, 如果不是这样, 相书将不能使用了。”黄霸询问她, 才得知原是乡里姓巫的女子。黄霸就娶她为妻, 并与她共同生活一直到死。
#汉代婚丧礼俗# 《议婚》 欲为婚，夫家或