世界遗产福建客家土楼的起源及演变.pdf

臺灣游、流@ 世界遺產福建客家土樓的起源及演變 林三郎 今年(2008)7 日 7 日在加拿大魁北克城舉行的第 32 屆世界遺產大 會 ， 中國福建 46 座土樓被正式列入《世界遺產名錄》 。 成為世界文化 遺產的福建的 座土樓，由六群四樓組成，即永定縣初溪、洪坑 、 衍高 北土樓群及香樓 、 振褔樓 、 南靖縣田螺坑、河坑土樓群及懷遠樓、 和 貴樓 、 華安縣大地士樓群 。 這些土樓或方或圓，以圓為主，如珍珠般 灑落在閩西南的綠水青山間 。 被正式列入世界遺產的褔建 46 座土樓 ， 是以永定土樓為主體。 而 早在 2000 年初 ， 計畫申請世界遺產時 ，中國國家歷史文化名城保護專 家委員會副主任鄭孝變專程到永定考察後即認為 ， 1 土樓的根在永定 ， 其他地方的土樓是枝J 並賦詩一首 1 絕無僅有天地間，外如城堡內 家園 。 中原幾度經戰亂，聚族遷居千百年 。」 對永定土樓作出準確概 括和評價 。 壹 \ 土樓的起源 永定土樓伴隨著客家先民遷入永定而產生 ， 迄今已有上千年歷 史 。 永定縣現有土樓 2 萬多座 ， 被世人譽為「土樓之鄉」 。 永定土樓歷 史悠久 、 數量眾多 、 文化內涵豐富 ，是客家文化的結晶，堪稱世界民 居建築之一絕 。 福建土樓產生於宋元，成熟於明末 、 清代和民國時期 。 褔建土樓 的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。 西晉永嘉年間即公元 4 世紀 ，北方戰禍頻仍 ，天災肆虐 ， 當地民眾大舉南遷 ， 拉開了千百年 來中原漢人不斷舉族遷徙入閏的序幕 。 進入閩南的中原移民與當地居 民相互融合 ， 形成了以閩南話為特徵的褔佬民係 ; 輾轉遷徙後經江西 - 116 - 世界遺產福建客家土樓的起源、及演變 章貴州進入閩西山區的中原漢人則構成福建另一支重要民係一以客家話 為特徵的客家民係。 福建土樓所在的閩西南山區，正是褔佬與客家民係的交匯處，地 勢險峻 ， 人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起 。 聚族而居既是根深蒂 固的中原儒家傳統觀念要求，更是聚集力量、共禦外敵的現實需要使 然 。 集居住和防禦功能於一體的土樓就這樣應運而生了 。 這些獨一無 二的山區民居建築，將源遠流長的生土秀築技術推向極致 。 永定土樓是以生士、沙石和木料為主要建築材料 ， 以秀築土牆作 承重和國護結構的民居 。 永定土樓高大堅固 、 雄偉壯觀，真有良好的 安全防禦 、 防風抗震 、 通風采光 、 陰陽平衡 、 適於生產生活和聚族而 居等優異功能 ，帶動了周邊地區民居建築的發展 。 尤其是與永定東南 部相鄰的南靖、平和縣，延請永定的建築師傅前往建造了許多土樓 。 中國改革開放後 ， 永定土樓吸引了許多專家學者前往考察研究， 更有無數旅游者慕名而至，他們對博大精深的永定土樓贊不絕口 。 20 世紀 90 年代形成土樓旅游的熱潮，方興未艾 。 貳\土縷的演變 一、從堡案到民居 永定是純客家縣 。 從縣內各姓氏族譜中可知，永定人絕大多數是 南宋、元 、 明三代，特別是元末明初從「客家搖籃」寧化石壁村一帶 輾轉遷徙最後到永定境內定居的客家人 。 早期到達永