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近代中国社会文化变迁录-刘志琴主编.pdf

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第 1 页 年 (道光二十年 ) 鸦片战争爆发 。这是 由英 国向中国非法倾销鸦片而 引起 的中 英两 国政治 、经济 、军事 的大冲突和总较量 ,也是 中西两种不 同 文 明 、不 同文化之 间长期 隔绝 和骤然 相遇而 形成 的大震 荡 。从 此 ,古老封 闭的中国,被西方 的坚船利炮打开 了门户 ,开始进入 了一个被纳入到世界殖 民主义体系并引起了社会大变动 的时代 。 鸦片战争后 ,随着西方 资本主义政治 、经济 、文化势力 的进 入 中国,引起 了中国社会 的剧烈变动 ,与此相伴 随,中国人 民大 众 的社会生活和文化观念等方面 ,也开始发生 了前所未有 的深刻 变化 。随着 中西各种社会文化 因素 的相互激荡和交汇 ,出现 了许 多色彩斑斓 、新奇特异 、意味深远 、令人 目不暇接 的新鲜事物 , 形成 了中国社会生活和文化生活开始走 向近代 的广 阔画面 。鸦片 战争后半个 多世纪 中国社会文化总 的变化趋势是 :由以往 的闭关 自守 ,转而为面 向世界 ;由过去 的封建传统天下 ,变而为 向近代 化 的趋进 。 经世之学的复兴与变革思潮的发轫 以读书、应科举 、入仕为毕生志业的士人阶层,既是统治阶 第 2 页 级 的社会 中坚和 官僚后备 队伍 ,也是 中国文化 的社会载体和集 中 代表 ,他们 的动 向往往 最敏感地反 映 了社会 一文化 的变动 。这一 时期 ,在社会变动 的同时,士人阶层也 出现 了一些变化 。 首 先 是 文坛 学风 的衰 败 。清 代 统 治 者 长 期奉 行 尊 崇 正 统 儒 学 、排斥异端 的文化政策 :一方面推 崇程朱理学 ,把朱熹尊为圣 哲 ;一方面大兴文字狱 ,搞文化 高压 。在这种 学术 导 向和 思想钳 制之 下 ,广大士人或则埋头于科举 ,或则潜 心于汉宋之学 。宋 学 (即理学 )和汉 学 (即考据 学 )是清代文坛 并立 的两大学派 ,到 了清 中叶 以后 ,两派相 继趋 向衰落 。宋学 阐释 义理 ,兼谈 心性 , 由于其提倡 “正人 心 ”、 “明天理 ”,讲 究恪 守 “三 纲五常 ”, 有利于维护封 建统治秩序 ,所 以,被清朝 廷奉 为 官方 哲学 。科举 以朱 熹 的 《四书集注 》为取士标准 ,士子 自蒙童 即诵读此 书 ,因 此 ,读 书人都受到过理学 的熏陶 。及至入仕后 ,士人与官吏身份 集 于一身 ,官场 士大夫也多 以讲求宋 学相标榜 。随着政治腐败 的 加剧 ,官吏士大夫争相钻营 、争名逐利之风 日盛 ,宋 学不仅 日益 空疏 、迂腐 ,讲求理学 的人也往往 言行不一 ,假道 学盛行 ,这就 使不少士人对宋学产生厌倦 。 汉 学家反对宋 学 的空谈性理 ,提倡考据 训诂 。清朝前期在 统 治者 的提 倡 和 文 字 狱 的挤 压 下 ,汉 学 曾经 出现 了十 分 繁 荣 的景 况 。但 自嘉庆朝 以后 ,社会 危机加剧 ,人 民反抗 日多 ,汉 学 即 日 益 显得繁琐而无用 。一 味埋头于故纸堆 中的汉 学家 ,越来越 受到 人们 的指责 ,如有指其 “术 愈精而人 愈无用 ”,认为 “今之 墨守 汉 学者 ,往往 愈 引而 愈 晦 ,抱残 守 阙 ,远证 冥搜 。……而一遇事 全无识见 ,一举念 只想要钱 ” 。嘉道之际,汉学继宋学之后 , 也 已 日趋 衰落 。 在广大士人或奔竞于科举之途 ,或埋头于无用之学 的风气之 ① 梁 章 钜 : 《退 庵 随 笔 》 卷 《读经一》。 第 3 页 下 ,人们 不 以真才 实学为重 ,而 以追求声名 、争逐利禄 、投机钻 营为 能事 ,由是导致道德败坏 ,学术枯萎 ,士 习衰恶 。时人哀 叹 当时士风是 : “道德废 ,功业 薄 ,气节丧 ,文 章衰 ,礼义廉耻何 物乎 ?不得而知 。” 有 人甚 至 认 为 : “历观 史传 以来 ,士 习之 衰 ,未有甚于
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