农村留守初中生自愿性辍学问题的研究.doc

农村留守初中生自愿性辍学问题的研究 　　【摘 要】 韦伯的社会行动理论视野下留守初中生自愿性辍学行为可划分为基于理性经济分析的工具理性、“读书无用论”的价值理性、情绪体验的情感性和传统性辍学行动四大类。因此，应以这四方面导因作为着力点，充分发挥家庭、学校和社会的教育合力，加强相关体制的建设和完善，逐步控制和解决留守初中生自愿性辍学问题。 　　【关键词】 社会行动理论；留守初中生；自愿性辍学；原因；对策 　　在中国社会高速发展的背景下，农村剩余劳动力向城市转移已成为一种必然趋势，随着数量庞大的外出农民工的不断增长，农村留守学生也逐渐增多。目前，留守初中生自愿性辍学问题日渐突显，在社会行动理论看来，留守儿童的自愿性辍学绝不是被迫性或是冲动性行为，而是其在权衡比较下的理性行为选择。 　　一、留守初中生自愿性辍学问题描述 　　中小学学生辍学是个历史问题，自建国以来我国出现过三次辍学潮，即三年自然灾害、“文革”时期及80年代末，从三次辍学潮来看，个人、同辈、家庭、学校、社会文化环境五大因素是导致学生辍学的原因，几大因素可以互相结合形成合力，也可能以其中一种或几种为主。[1]其中，经济原因是长期以来的主要影响因素，即，辍学率较高的多是经济发展水平较低或自然条件较差的地方。[2]但随着我国经济水平的飞速提升，政府对教育事业的投入扶持力度的加大，2006年全面免除义务教育阶段学杂费和“两免一补”政策的实施后，我国“普九”工作目标已基本达成，而被忽略的事实是农村青少年辍学问题呈现新特点，因贫辍学问题逐渐减少，“自愿性辍学”成为农村初中生辍学的主流。[3]据国家统计局的数据显示，2003年农民子女义务教育阶段的辍学率平均为10.7%，而2013年农村初中生的毛辍学率就高达15.5%，这意味着，几乎每6个农村初中生里，就有1个辍学。[4]这一问题的出现无疑对我国一直大力扶持的农村义务教育事业和和谐社会建设构成了严峻的挑战，因此，如何正确地看待和解决留守初中生自愿性辍学问题是值得我们关注和思考的一个问题。 　　留守初中生，作为一个特殊的未成年人群体，正处于成长发展的关键期，由于父母监护教育角色缺失，他们在生活、学习和行为上都无法享受到父母的有效监管和正确引导，成长过程中也缺失父母及时的关心和呵护，[5]相对来说在某些方面更容易走向极端。当前，农村留守初中生的自愿性辍学问题存在以下特点：1、由上学费用等客观经济因素引起的学生被迫辍学问题已不显著，自愿性弃学成为学生辍学的主要形式；2、辍学者具有极强的主观辍学意向，尽管在此环节中父母和学校都曾做出了努力的尝试，但辍学者几乎是固执地选择了辍学；3、男生辍学率高于女生辍学率；4、新学期开学初期是留守学生辍学的高峰期；5、受同伴辍学影响大，一人辍学往往带动多人辍学；辍学出于自我意愿，外界干预能力弱；辍学后基本流向了工厂等地成为产业工人的一员；6、受到打工经济影响，学生辍学后卷入民工潮中，返校率低。 　　面对当前中学生辍学的新特点和新趋势，学界已有较多的研究，但这些研究多采用了一种客位的视角分析义务教育阶段儿童辍学的原因、影响及对策，却忽视了儿童辍学行为的主体性和自身能动性以及对留守初中生自愿性辍学问题特殊性的关注。留守初中生自愿性辍学会受到来自学校、家庭、社会等方面的影响，然而辍学者本人在这一过程中并非是完全“无辜”的，[6]在引起辍学的诸多因素中，学生的个人因素占绝对地位。[7]因此，我们需要从留守初中生微观的视角上恰当地看待其自愿性辍学背后隐藏的深层原因。 　　社会行动理论视野作为教育社会学理论发展的一种微观取向，主要围绕教育领域的人类行动展开研究，从而进行理论建构。社会行动理论的代表人物马克斯?韦伯认为理解并解释人类社会行为是社会学研究的首要任务，人类是具有理解力和创造力的主体，人类社会行动具备意向性和指向他人性两个要件，即其特定行为活动是由个体动机推动的，并在按目标行事的过程中赋予自身行动以意义，因此需要重视对人类行动的解释性理解，[8]也就是说，需要在行动者行动的过程和意义当中发现其行动的真正原因从而进行因果性说明。根据行动者的意向性情况，韦伯将社会行动划分为目的理性行动、价值理性行动、情感行动、传统行动四种理想类型。在韦伯看来，这种分类只是一种纯粹的形式，现实的行动只是或多或少接近这些纯粹类型，更常见的则是来自这些类型的混合。[9] 　　留守初中生自愿性辍学行动并非学生个体出于一时冲动，或受到来自家庭或学校等各方的压迫所做出的决定，而是出于自身考虑后在教育系统内部做出的一种有意识的理性行为选择，[10]同?r也是个体与家庭、学校和社会相互作用的结果。因此，我们需要以当前社会大背景为前提，从社会行动理论的视角出发关注和理解留守初中生自愿性辍学问题，这不仅是解决问题的关键所在，也是推