2020高考语文模拟预测试题含答案 .pdf

（一）阅读下文，完成第 1-5 题。 （15 分） 语言从来就处在变动不居之中，随着不同文明间的交往、交 流而加快加深。从理论上说，语言交流应该是彼此平等，互相影 响，每种方言都有平等挤进“中心”的权利，不同文明间的交流应 该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”，如同流 水，也是高往低流，根本不可能完全“平等”。语言发展演变的历 史表明，“外来语”更多是“先进”“中心”向“落后”的“边缘”渗透、侵 入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。而大量“外来语” 在近代随西学东渐，甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学” 发达先进也。无论高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是 如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户 口”“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根红苗正” 不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则 我们现在几乎无法开口说话。 语言的“势利”还表现在一国之内往往是政治、文化 中心或经 济发达地区的方言才有权变成“官话”、“普通话”，其他方言只能蛰 居“边缘”，难登大雅之堂。当年的“外省青年”到巴黎奋斗，首先即 要努力去掉“外省”口音。而今日不少北京方言或流行语之所以能 在全国迅速流行，极易成为“普通话”，自因其为政治、文化中心。 近代许多沪语能突破“边缘”进入“中心”，则因其为商埠首开之地， 成为经济中心，总是风气先得也。人们往往没有意识到，我们现 在以为很“普通”、早就习以为常、时时脱口而出的“滑头”“流氓”“盯 梢”“出风头”“寻开心”“像煞介事”“阴阳怪气”……若查书一看，原 本竟都是上海方言。而今日粤语的情形亦颇有些类似，自打改革 开放以后，广东得风气之先，南风渐盛，于是“粤味普通话”也随 粤菜一道北上，如“埋单”“搞定”“生猛”“炒鱿鱼”等，已渐渐成为“普 通话”。以赵本 山为代表的一批东北小品演员愣使“忽悠”等原本有 些戏谑色彩的东北土话在嬉笑声中渐渐“普通”起来，这固然是“明 星效应”，然更重要的恐怕还是“中央电视台”才有此能力使经济、 文化尚居“边缘”的“东北方言”跻身“主流”——只有经过“中心”的 认可，“边陲”才能取得一定的“话语权”。 现在“港台腔”颇受责难，其实“港台腔”不也是我们统一的祖国 的“方言”之一种吗？两岸隔绝几十年后，原本同根的语言已发生 一些地域性差别，增加了彼此理解的困难。所幸两岸交往渠道重 开近 20 年，语言终于互相影响，扭转了越来越“隔”的趋势。资讯、 数位、考量、提升、作秀、量贩、认同、体认、愿景等一批来自 台湾的词汇济济而入。举世瞩目的“胡连会”新闻公报就说“正视现 实，开创未来”是国共两党的共同“体认”，胡总书记与连主席决定 共同发布“两岸和平发展共同愿景”。这多次出现的“体认”、“愿景”， 立即被收入《现代汉语词典》。事实说明，我们的最高领导层并不 排拒来自台湾的词汇。现在越来越多的青少年用“港台腔”的“耶！” “哇！”代替“哎哟 ！”来表示惊叹，引起了一些尖锐的批评责难。若 追根溯源，被视为“惊叹”之“正统表达”的“哎哟”也并非古来如此， 一成不变。如要“正统”，那就只能不是“噫吁嘻！”就是“乌呼哀哉！” 几年前，我就曾撰文，主张何妨用“听取蛙声一片”那般宽舒闲淡 心态，来“听取‘哇’声一片”呢？同样，随着祖国大陆经济的迅速发 展，“普通话”尤其是“简化字”在台亦影响渐强，对此，彼岸则有不 愿统一的人认为这会增强台湾青少年对大陆的认同而“后果堪 忧”。这恰恰说明，两岸语言在互动中越来越融洽而不是把彼此的 语言视为有害的洪水猛兽而渐行渐远，实在是增进彼此了解、有 利于国家、民族统一的幸事。 虽有种种混乱，但总体来说无论是方言还是外来语，都使我 们的语言更加生动、新鲜、丰富。“普通话”之所以“普通”，就在于 它能广纳“方言”，博采“外语”。格外值得深思的是，在近代中日文 化交流中， 日本从“新词”的“输入国”一跃而为“输出国”的重要原 因，是“新学”在 日本遇到的阻力比中国小得多。这种“师生易位” 的历史说明，若想以保守封闭来维护民族文化传统，用心可谓良 苦，但结果不仅无裨于事反而更加被动，“弘扬民族文化”云云则 更无从谈起 ；相反，只有开放的文化才能赢得主动，民族文化才 能真正弘扬。 ( 《南方周末》2005．12．22D27) ⒈作者认为对时下夹杂在标准汉语中的“方言”应该持 的态度。(2 分) ⒉请根据语境，解释“体认”和“愿景”的词义。(2 分)