论啼笑因缘中樊家树这一人物形象中的现代性和传统性.docx

论《啼笑因缘》中樊家树这一人物形象的传统性和现代性摘要：《啼笑因缘》作为张恨水的代表作品，使得张恨水在小说创作领域达到了一个前所未有的高度。在当时社会，这部小说掀起了极大的热潮，上至权贵才子，下至平民百姓，无人不知。而这部作品之所以能够取得如此巨大的成就。这与小说对于社会现实的艺术再现是有着密不可分的关系得。小说中男主人公樊家树就是作者所塑造的一个在社会新旧交替时代所产生的典型人物形象，反映了当时社会的思想状态和人们的生存境况。本文将着重探讨樊家树这一人物形象中传统与现代的特征，并分析作者进行这样设定背后所反映出来的思想倾向和内涵。关键词：《啼笑因缘》；樊家树；传统性和现代性 张恨水在中国通俗文学史上的地位是毋庸置疑的，他一生创作了数目庞大的小说作品，且作品生动有趣，于跌宕起伏的风月故事中又见生活的真理，让人沉迷于其中体会到无穷的妙处和魅力。但是，对于张恨水作品的评价却一直莫衷一是，难以形成定论。而张恨水作品中对于新旧文学、雅俗文学之间的取舍和调和却一直是争论的重点和关键所在，有值得被深入研究的价值。本文将以《啼笑因缘》为例，对其中的男主人公进行深入的分析和探讨。作品就是作者思想的映射和反映，樊家树这一人物形象的塑造也是作者思想和情感的倾注和表达。本文将从作者本身的人生经历和创作思想出发，再结合当时具体的社会环境和思想状态，来探讨塑造樊家树这一人物形象思想根源。接着，再跳脱出时代的束缚，立足于今天的观点，来分析樊家树这一人物形象身上的传统性和现代性是如何融为一体的。张恨水的人生阅历应该说,一位作家创作气质的形成,不仅由个人意志决定,也会受到多方面因素的制约。对于通俗文学大师张恨水而言,他创作道路的选择,势必也逃不开客观因素的潜移默化。在当时科举制被废除的中国社会，文人失去了以科举进士的途径和方法。对于张恨水也是一样，于是，他选择了和大多数文人一样的道路，投入到报刊行业。这对他一生的创作生涯有着重要的生涯，他从此成为了一名编辑，并以李煜“自是人生长恨水长东”之句中的恨水为笔名。在张恨水的一生中，他主要受到传统文化的熏陶。他深深沉醉在中国传统文化的魅力里难以自拔，传统人文意识在他的脑海里慢慢的生根发芽，萌发了他对于美的追求和建设。所以，从骨子里来说，张恨水的思想倾向里保留了中国传统文人的特征。他缺乏新文化的冲击，也 没有叛逆反叛的精神特征，他是一个温润如玉的具有传统文人习性的作家。然而，张恨水又不仅仅是一位沉迷于风花雪月、莺歌燕曲中的旧派小说家。在他一生的创作生涯中，他能够创作出如此多脍炙人口的作品，这与他对于艺术的追求有密不可分等关系。在他的创作过程中，张恨水善于从新派文学中发掘优秀的特征并加以学习内化，以一种不断进取的创作精神来面对新文学和新观念。张恨水之所以能成为民国章回小说的集大成者,可以说源于这种新旧并蓄的胸怀。对传统文学的迷恋恒久而顽强地盘跟在张恨水的血液深处,晕染成情感的底色。同时,对外界环境的敏感与焦虑又激发起张恨水的趋新意识。因此，在面对社会不断的进步和发展，张恨水也在自己的创作中不断的进行相对应的改变。其中，在人物形象的塑造中也表现出这一特征，张恨水笔下的人物形象大多既有传统的特性，也有新文化留下的痕迹。本文将着重分析樊家树，从樊家树的传统性和现代性来整体把握樊家树这一人物形象。樊家树的人物形象、传统性审美的传统性：内敛的美丽樊家树对于长相相似的沈凤喜和何丽娜的态度差异就可以看出樊家树的审美传统性。樊家树初见沈凤喜，一个十七八岁的姑娘，白里透红的皮肤，清秀的面容，穿着干净整齐的旧蓝竹布长衫，是一位朴素却美丽的青春少女。家树的眼睛在她身上溜了几回，她便在清丽之间流落出一种动人的媚态来。“她唱到末了一句，拖了很长的尾音，目光却在那深深的睫毛里又向家树一转。家树先还不曾料到这姑娘对自己有什么意思，现在由她这一句唱上看来，好像对自己说话一般，不由得心里一动。”从这一段描写可以看出来，家树在第一次见面，便对纯真而又清媚的沈凤喜心里有了喜欢。沈凤喜的少女的美丽青春和婉转的清媚是符合樊家树的传统的审美趣味的。再看樊家树初见何丽娜时，明明是和沈凤喜的酷似的长相，却让樊家树喜欢不起来。何丽娜穿了葱绿绸的西洋舞衣，露出了雪白胳膊和前胸后背，樊家树便在心里感叹，这人固然美丽，却也是美的放荡了些。何丽娜作为一个新式的的女性，她与沈凤喜有着巨大的差别。如果说，沈凤喜是一位典型的具有中国传统女性含蓄而美丽特征的女性角色，风情仪态都在一颦一笑的流转暗示之中；那么何丽娜就是在西方文化熏陶下成长起来的新式女性，她大胆的展示自己的美，勇敢而坚持的追求自己所认为的爱情，是一朵盛开的艳丽的玫瑰花。反观樊家树的态度，他对沈凤喜的内敛的美丽产生了爱情的悸动，内心深处萌发出对于沈凤喜的爱慕、怜惜。而面对何丽娜的追求，他却一直拒绝，并多次对何丽娜的