西方哲学对本体理论的解构与马克思主义哲学理论的建设.pdf

马克思主义基本 问题研究 《长江论坛》2008．5期 总第 92期 西方哲学对本体理论的 解构与马克思主义哲学理论的建设 岑孝清 (中央民族大学 哲学与宗教学系，北京 100081) [作者简介]岑孝清，中央民族大学哲学与宗教学系博士研究生。 [摘 要]现象学、存在主义以及结构主义对西方传统哲学本体论的解构有其 自身的逻辑和根据。 结构主义尤其具有代表性，它基于语言的存在，通过二元对立差别原则，摄时空入主 体，摧毁传统的主体原则，寓意义于符号，意在建立非本体论形态的哲学。马克思主 义哲学是与此决然不同的本体论哲学。西方哲学流派对本体论的解构与当代马克思主 义哲学理论建设在根本上是相悖的，但它们的一些理论知识和思想成果是可以借鉴 的。 [关键词】西方哲学；本体论；马克思主义哲学理论 [中图分类号]BOl 文【献标识码】A [文章编号】1005--3980(2008)05一O0l8—05 在近现代西方哲学流派里，海德格尔现象学、萨 从古希腊轴心时代至十九世纪的西方哲学，一般 特存在主义及后现代主义之前的结构主义对传统哲学 都认为本体与现象是对立的两个世界，现象的真实性 本体论的解构有其 自身的逻辑和哲学根据。结构主义 不在于现象本身而在于本体。直至 l900年，在胡塞尔 尤其具有代表性，它基于语言的存在，通过二元对立 创立的以 “现象”为研究对象的学科出现后，方改变 差别原则，摧毁传统的主体原则，抑客观世界的时空 了传统哲学里本体与现象的这种认识。现象学响亮号 于主体，建立了自己的符号世界，以此解构传统形而 召 “回到事物本身”(“gobacktothingsthemselves”)， 上学的本体。马克思主义哲学是与之决然不同的本体 否认传统哲学认为现象背后隐藏本质的观点，声称事 论哲学，但可以借鉴它们的一些理论知识和思想成果， 物只是显现地存在，是 自身对于 自身显现之显现，无 l三l此丰富理论体系。 所谓本质，无所谓本体。这个观点的典型代表是海德 格尔。依据海德格尔思维进程，其理论思路可以形象 一 、 对解构本体论哲学的哲学解读 地概括为：批判一一寻找一一建构一一找到being(即 作为存在的存在)；其范畴体系的脉络可以形象地表示 对传统哲学的本体进行解构，从而 旨在取消世界 为：存在 (存在者)一一此在 (时间)一一语言 (艺 “本体”的，有以海德格尔为代表的现象学、以萨特 术和诗的语言)一一 “Beingasbeing”。海德格尔认为： 为代表的存在主义和以索绪尔为代表的结构主义，它 存在者是一种 “现成状态”，其 “本质”在于它 “去 们在根本的理论和逻辑旨趣上，都属于企罔取消世界 存在”。由于 “现成状态”中的生存状态就是 此“在”， 本体的哲学流派之列。那么，它们的理论和逻辑如何 因此，“生存”构成了 此“在”的 “本质”。I1】 。 表现出来的呢?有何内在的的一贯性呢? 这里，“生存”即是 去“存在”。那么，“此在”又是什 (一 ) 现象与存在 么呢?海德格尔说 ：“此存在建构的本质结构本身在生 收稿 日期：2008—08—0l l8 《长江论坛》2008．