文言文自韩愈《师说》荀子《劝学》阅读练习及答案.docx
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文言文荀子《劝学》彭端淑《劝学》阅读练习及答案 .pdf
四、文言文阅读
阅读下列文言文，完成下面小题。
劝学
荀子
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，�以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，�使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，
则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，
臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致
千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江
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文言文《劝学》阅读练习及答案.doc
一、阅读《劝学》（节选），完成1-4题（16分）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1．下列语句中，加点字解释不正确的一项是（4分）
A.则知明而行无过矣知：智慧
B.而闻者彰彰：清楚
C.而绝江河绝：横渡
D.君子生
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文言文《新唐书韩愈传》阅读练习及答案 .pdf
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终
秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百
言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋
卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。
涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬润房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，
上疏治之。既御史覆问，得润赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，
乃作《进
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必修一文言文劝学师说.doc
《劝学》《师说》复习导学案
【夯实基础】
【1】.根据拼音写汉字。
diàn( 靛 )青 虽有gǎo(槁 )pù( 暴 ) 金就lì( 砺 )则利
cān( 参)xǐng(省 ) 乎己 xiè( 蟹)六跪而二áo(螯 ) qì( 跂 )而望矣
闻者zhāng( 彰 ) 假yú( 舆 )马者 假舟jí(楫 )者 kuǐ( 跬 )步 qí( 骐 )jì( 骥 )一跃 nú( 弩 )马十驾 qiè( 锲 )而舍之 金石可lòu( 镂 )
【2】.找出句中通假字并解释
①则知明而行
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韩愈《马说》文言文阅读答案.pdf
韩愈《马说》文言文阅读答案
韩愈《马说》文言文阅读答案「篇一」
引导语：语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的重，今天我们来做
一篇韩愈《马说》的阅读训练题，以便提高我们的学习能力。
《马说》
韩愈
【原文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名
马，祇z（hi）辱于奴隶人之手，骈p（iGn）死于槽c（Go）杨l（i）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食s（hi）或尽粟s（U）一石古（音为dGn,今音为shi）。食s（i）马
者不知其能千里而食s（i）也。是马也，虽有千里之能，食s（hi）不饱，力不足，才
美不外见x（iGn）,且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策
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文言文阅读练习题及答案之孙权劝学.pdf
文言文阅读练习题及答案之孙权劝学
文言文阅读练习题及答案之孙权劝学篇「一」
始汲黯为谒者①，以严见惮。内失火，延烧千余家，上使往视之。还，报
曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过南，贫人伤水旱万余家，或父子相
食，臣谨以便宜，持节发仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。以
数切谏，不得久留内，迁为东海太守。好清静，择丞史而任之。其治，责大指而
己，不苛小。岁余，东海大治。黯多病，赐告②者数，不愈。庄助复为请告，上
曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守成
深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育③，亦不能夺之矣C上曰：“然C古
有社稷之臣，至如黯，近
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必修一文言文《劝学》《师说》复习学案(含答案).doc
必修一文言文复习学案
《劝学》《师说》检测题
一、找出下列各句中的通假字，并解释。
⑴木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）
⑵虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。 暴：同“曝”，晒干。）
⑶则知明而行无过矣。（知：同“智”，智慧）
⑷君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）
5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）
6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）
二、找出下列各句中的词类活用现象。
（一）名词作动词。
⑴假舟楫者，非能水也。（游泳）
⑵其下圣人也亦远矣。（低于）
（二）名词作状语。
⑴君子博学而日参省乎己。
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课外文言文阅读《韩愈传》.docx
师说韩愈
韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁，辟（为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。
愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，
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师说文言文练习题及答案 .pdf
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师说文言文练习题及答案
嗟夫！师道之不传也久！欲人之无惑也难矣！古之圣人，
其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦
远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。①圣人之所以
为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此？爱其子，择师而教之；
于其身也，则耻师焉，惑矣。②彼童子之师，授之书而习其
句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不
解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明。巫医乐师
百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群
聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位
卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫
医乐师百工之人，君子不齿，
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2025年《孙权劝学》文言文阅读及答案 .pdf
操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰
《孙权劝学》文言文阅读及答案
《孙权劝学》文言文阅读及答案
阅读短文完成小题（10分）
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多
务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多
务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过
寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎尸肃遂拜蒙母。结友
而别。
小题1:解释下列横线词语。（2分）
治经为博士（）但当涉猎（）
小题2:翻译下列语句。（4分）
①蒙辞以军中多务：
②卿今者才略，非复吴下阿蒙：
小题3:出
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《孙权劝学》文言文阅读训练及答案.pdf
《孙权劝学》文言文阅读训练及答案
《孙权劝学》文言文阅读训练及答案篇「一」
阅读《孙权劝学》，完成1—5题。
初，权谓吕蒙日：“卿当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：
“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，
自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿者才
略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日
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必修一文言文复习：《劝学》《师说》课件.ppt
复习篇目
《劝学》《师说》
朵珐垢红昨霹帐惶抨铝瘸暗姿露汰诫蛙搬坚猖屿棕样囤零闲帜蝶他崇悉绸必修一文言文复习：《劝学》《师说》课件必修一文言文复习：《劝学》《师说》课件
退
自主储备要求
1、自主储备文言知识（包括文言实词、虚词、特殊句式等）、作家作品及文体知识等。
3、探究文本，挖掘文意，储备作文素材。
2、背诵、默写、翻译文中重点句子。
氰缚临娥屯领钙喀拣孝卷新膜卓冉格铜报恬奉气舷湛渭牵龙功拈振衅软谷必修一文言文复习：《劝学》《师说》课件必修一文言文复习：《劝学》《师说》课件
成果展示
退
輮（ ） 舆（ ） 槁暴（ ） 砺（ ）楫（ ）
参省
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必修一文言文复习：《劝学》《师说》概要.ppt
自主储备要求 1、自主储备文言知识（包括文言实词、虚词、特殊句式等）、作家作品及文体知识等。 2、背诵、默写、翻译文中重点句子。 3、探究文本，挖掘文意，储备作文素材。 4）劝勉惜时的 青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(古乐府诗《长歌行》) 盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 (东晋陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》） 5）体会 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》） 1、名
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荀子劝学篇阅读答案.docx
荀子劝学篇阅读答案
阅读下面的文言文，完成14—16题。
(节选)
荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐一跃
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师说韩愈原文和译文 韩愈《新修滕王阁记》阅读答案及译文.doc
师说韩愈原文和译文 韩愈《新修滕王阁记》阅读答案及译文
阅读下面的文言文，完成2～5题。 愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁…
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