21世纪东方文化倔强前行.doc

21世纪：东方文化辉煌的时代 摘要：目前，世界正经历着深刻的变化，和平与发展仍是当今各国面临的主要课题。在21世纪，但依靠西方的价值观念来判断事物是不行的，而充满经济活力的亚地区的东方文化受到了越来越多的重视。西方资本主义的物质文明给人类带来了很大福利，但另一方面也带来了灾难，威胁到人类的生存，而只有借助东方文化，在西方文化的基础上用东方文化的综合思维方式，我们才能解决这些问题，维护人类的生存和发展。 关键词：21世纪； 东方文化； 西方文化 自从人类以来，世界文明可可分成四大体系：中国文化，印度文化，伊斯兰的选择文化及欧美文化。日本、韩国、朝鲜、越南文化均属于中国文化圈，从希伯来直到现在的穆斯林文化为伊斯兰的选择文化圈，加上印度文化圈，这三者可总陈为东方文化；而从古希腊知道今天的欧美文化，可称为西方文化，期间并无其他第三种文化。在人类的几百年的快速发展中，西方文化起到了关键的作用。从前几个世纪来看，中国文化在世界上占领导地位，到明朝末年，西方文化自天主教传入起，至今几百年了，西方资本主义的物质文明给人类带来了很大的福利，但另一方面也带来了灾难，如癌症、艾滋病、淡水资源缺乏、环境污染、生态平衡的破坏等。这些灾难中任何一个解决不了，就会威胁到人类的长期生存与发展。虽说任何事物的存在或发展都有两面性，有利也有弊，但是对西方文化而言，长久发展下去，种种弊端会给人类带来毁灭性的灾难。中国政治家李大钊在《东西文明之根本异点》 一文中认为,东洋文明是精神的 ,西洋文明是物质的;东洋文明是灵魂的,西洋文明是肉体的。印度著名思想家和诗人泰戈尔有一段精辟的论述: 东方是精神文明,而西方是物质文明,东方是人道的,而西方是科学的;东方的目的在生长,而西方的目的在获得,拼命争取力量,不尊重美与真;东方的基础是社会,国家可以灭亡,社会仍然会存在,而西方的基础是国家,国家就是一切,所有问题都由国家来解决;东方是集体享受,个人工作,而西方是个人享受,集体工作;东方是异中求同 ,在错综复杂中建立协调,而西方只讲行动,讲速度,不讲和谐、协调和韵律等等。 在经济快速发展，物欲横流的当代经济社会，如果继续坚持西方资本主义的物质的、肉体式的发展道路，上述的种种灾难无疑会越演越烈；如果以国家就是一切为宗旨，旨在获取，不讲求集体协作、社会和谐，快速的经济增长将无所依托，没有了丰富的精神生活的物质生活是低俗的，是无发展和生存保障的。 西方文化给人类带来的福利是永远不可磨灭的，它为人类所做的贡献也是不可否认的，但是不同的时代需要不同的文化，不同的文化有不同的历史使命。汤因比把世界文化分成23或26种，这种种文化在历史上都有其辉煌的时代，都对人类的发展做出了或大或小的贡献，在人类的历史中都留下了痕迹。种种文化在人类历史上都经过了诞生、生长、繁荣、衰微、消失的过程，作为文化大家庭中的一员，西方文化也不可能永远占据主导地位，也会慢慢的衰微甚至消失。另一方面，从西方文化对人类发展的效用来看，也表现出了其未能为力的一面。西方文化的种种弊端使其在二十一世纪的光环变得越来越微弱。可以从如下几个方面一窥其斑： 1.伦理道德滞后与快速的物质增长。科技革命及大地改变了世界的面貌，是许多人获得了极度方便和高度享受的生活，将人类物质文明的快速发展归功于科技革命是无可厚非的。然而，由高科技的生产力所带来的高度的物质文明，在狂热的追求垄断财富和追求金钱的社会氛围中，造成了伦理道德的倾塌和违法犯罪的行为屡屡出现，这又不能不说是科学对人类造成的巨大灾难。 2.过度的自由导致极端个人主义膨胀。西方资本主义从国，家文艺复兴和启蒙运动之后，人们的精神状态或得了极大的解放和自由。但是，在充满活力的现代化社会秩序中，追求财富的强烈动机使人有可能冲出一切制约的欲望，而使得极端个人主义得以膨胀，最后就有可能通过暴力与犯罪侵害社会群体的利益和安全。 3．金钱利益主宰制度文化。在西方，民主化与法制化程度显得先进与合理，但是由于存在着由金钱所标志的社会地位的差距，在各种公开选举中的机会肯定是不均等的，缺乏大量竞选资金的筹集与支持，无论多么有才能的竞选者也很难获胜。而正处于任期内的各级政府官员中间，也会有人在争取更多金钱刺激之下，运用狡诈与欺骗的手段，逃过各种有效的监督机制，肆意地接受种种贿赂。像这样的腐败丑闻，在新闻舆论报道中时有纰漏。 4.分析的思维模式已接近山穷水尽。季羡林先生认为，东西方思维方式的不同是21世纪西方文化让位于东方文化的根本原因。在西方，从伽利略以来的400年中，西方的自然科学走的是一条分析的道路，越分越细，现在已经分到层子（夸克），而且有人认为分析还没有到底，还能往下分。东方人则是综合的思维方式。西方的哲学思维是只见树木不见森林，只从个别细节上穷极分析，而对这些字节只见的联系则缺乏宏观的概括，