超越近代殊途同归_读_新编现代西方哲学_.pdf

中国大学教学 2003 年第 8 期 超越近代 殊途同归 ———读《新编现代西方哲学》 ●复旦大学 孙向晨 西学东渐 , 国人便对西方哲学用足了功夫,且不说严 时 , 对于渴求西学知识的人们来说 , 是多么的可贵 , 其影响 自复的《天演论》对中国社会的巨大影响 , 单是维特根 也就可想而知。以后 ,《现代西方哲学》又二易其稿,印刷十 斯坦《逻辑哲学论》的第一个外文译本是中文便足以说明国 多次 ,发行几万本 ,在全国的现代西方哲学教学研究中独占 人对于西学的重视。然 1949 年解放以后 ,受意识形态之累 , 鳌头 ,形成很大影响。2000 年 ,刘放桐教授再次修订这本教 将西方哲学 , 尤其是将现代西方哲学归诸资产阶级意识形 材 , 这便是今天摆在我们面前的这本 80 多万字的《新编现 态的范畴 , 故只能批判不能研究 , 更遑论教学。直到 1964 代西方哲学》。 年 ,才有北京大学洪谦先生主编的《西方现代资产阶级哲学 今天对于西方哲学的认识比之 20 世纪 80 年代有很大 论著选辑》出版 ,该《选辑》集当时西方哲学研究界的一些主 的深入 ,大量西方哲学的一、二手资料也通过翻译进入人们 要学者如熊伟、郑昕、齐良骥、张世英等许多老先生的译作 , 的视野。在此前提下,《新编现代西方哲学》的意义何在? 与 但也只主要介绍了实用主义、逻辑实证主义、存在主义和新 国内出版的各种现代西方哲学的教材相比, 刘放桐教授编 托马斯主义四大流派 , 兼及意志主义、新康德主义等 , 连现 写的《现代西方哲学》始终保持最大的篇幅 ,最丰富的内容 , 象学这样重要的现代哲学运动都未能涉略一二。《选辑》的 最完备的介绍 , 并且在各修订版中体现出国内对现代西方 出版甚至还催生了北京大学外国哲学研究所, 该所是当时 哲学的最新研究 , 要始终保持这一点是非常不容易的。同 全国惟一的外国哲学研究基地 , 但他们也未能提供一本供 时 ,我们也看到一些国外类似的著作如施太格缪勒的《当代 “现代西方哲学”教学用的教科书,可见当时无论在政治上 , 哲学主流》, 保罗 ·利科编的《当代哲学的主要趋向》, 艾耶 还是学术上研究现代西方哲学都是一件非常困难的事。故 尔的《二十世纪哲学》, 怀特的《分析的时代》等也相继出 1981 年 , 当刘放桐教授在全国出版第一本《现代西方哲学》 版。这些著作各有所长 ,在我国的现代西方哲学的研究和教 育》、凯洛夫的《教育学》, 这是影响中国教育最深的三本教 会有很大的启发。书中还专门介绍了上海市青浦县的教改 育学著作 ,然后讲到当代教育学的多元化。又如讲当代中国 实验 , 这是我国本土最成功的实验 , 用它来说明 , 我们完全 教育 , 不是像一般《教育学》教科书那样只讲中国的教育方 能够创造出自己的经验和理论。 针和学制 ,而是简要地介绍我国建国以来的经验教训 ,再讲 书中还有许多新的内容 ,或者是老问题的新解释。在这 到今天的教育目的、结构。 篇短文中 ,不可能一一列举。可以说 ,该书从标题到内容都 重视吸收世界教育发展的经验和研究成果。教育事业 用一种新的方式来表述 ,用现代时髦的说法 ,作者是企图建 是未来的事业 ,教育工作者需要有前瞻性。要达到这一点 , 立新的教育学的话语体系。 就要面向世界 , 了解世界教育发展的现状和趋势。《当代教 当然 , 正如我前面所说的 , 教育是一种复杂的社会活 育学》专门辟一章“当代世界教育”,介绍当代世界教育发展 动 ,建立新的教育学绝不是容易的事。书中也还有一些值得 的概况和各种教育思潮, 其他各章中也都介绍了世界各国 推敲的地方 , 例如 , 第一章教育发展的分