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2010年公务员考试申论名言警句汇总 1、由俭入奢易，由奢入俭难。 (宋?司马光) 释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。 2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 (唐?李商隐) 释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。 3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。 (唐?韩愈) 释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。 4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。 (元?白朴) 释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。 5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。(唐. 郑遨) 释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。 6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 ( (唐?无名氏) 释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。 7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子) 释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。 8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 (荀子) 释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。 9、救奢必可俭约。 (南朝?范晔) 释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。 10、食之以时，用之以礼。 (孟子) 释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。 11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。(荀子) 释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。 12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。(《周礼?卷二》) 释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定， 不得随便。 13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。 (唐?房玄龄) 释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。 14、奢侈之费，甚于天灾。 (唐?房玄龄) 释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。 15、天行健，君子以自强不息。 (《周易》) 释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。 16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。(《莱根谭》) 释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。 17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。 (明?方孝儒) 释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业。 18、圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。(清 颜元) 释：聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人，平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。 19、富贵本无根，尽从勤里得。 (明?冯梦龙) 释：富贵本来不能生根，都是要从勤俭中才能得到。 20、绳锯木断，水滴石穿。 (宋?罗大经) 释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。: 21、志不坚者智不达。 (墨子) 释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。 22、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 (宋?刘过) 释：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男儿的志气应是这样的。 23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 (宋 苏轼) 释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。 24、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。 (明?吕坤) 释：天地之间的财物，要看它的来处，又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养，去的地方要约束要节俭。 25、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。(明?吕坤) 释：当官都是苦差事，为官的原是辛苦的人。官职高一步，他的责任便加大一步，忧勤便增加一步。 26、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。 (明?吕坤) 释：成天忙于奔走