2025届高考语文现代文阅读提升专练第9练含解析.doc
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2025届高三语文现代文阅读提升专练
（第9练）
基础题组
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一:
审美是一个人对具有美感的自然或人造审美对象进行感知、享受、推断和评价的行为过程，而帮助人们形成这样一种行为实力的教化则是审美教化，即美育。
审美行为是人类的一种基本的精神行为，有着悠久的历史。与之相适应，审美教化同样有着悠久的历史，只是在不同的时代和地城有着不同的形态和方式而已。
春秋时期孔子提倡的诗教、乐教即是美育，他主见通过“兴于诗，立于礼，成于乐”的步骤塑造一个人的人格，正式的美育思想是18世纪德国哲学家席勒提出的。受席勒美育思想的影响，中国近代一些思想家，如王国维、蔡元培、鲁迅等相识到美育的重要性，极力提倡美育。蔡元培先生更是提出了“以美育代宗教”的闻名观点，甚至上升到了“美育救国”的高度，而且提出了军国民教化、实利主义教化、公民道德教化、世界观教化和美感教化“五育并举”的教化宗旨。
新中国成立后，我国始终在努力提倡美育，并将美育列入国家教化方针之中，然而，美育和作为其载体的艺术教化在学校却长期未受到真正的重视。其主要缘由，一是经济未能充分发展，二是人们的教化观念和人才观未能到达应有的水平。但是，伴随经济的发展，这两个变量的变更正在使情形发生变更。恩格尔系数(食品支出总额占个人消费支出总额的比重)的变更，导致家庭用于文化、教化和其他精神性活动的资金增加，越来越多的家庭将美育和艺术教化作为选项，促进了学校和社会美育及艺术教化的加速发展。素养教化的提倡，使得学校、家庭和社会认同学生全面的素养发展，相识到美育和艺术教化是提高生活品质、获得华蜜感的重要途径，社会对美育的重视程度逐步提高。可以说，党和国家对美育工作赐予的高度重视，正是应和了当代中国社会和经济发展的大背景。
（摘编自尹少淳《对美育的最新相识和刚性要求》)
材料二:
美育进中考，是实施艺术教化规范化、普遍化的突破口，是引导实现2024年开足开齐美育课程目标的有效路径,相较于中考的其他学科,美育作为感性教化，归根结底是一种人生观、世界观的教化，须要旷日长久的浸润才能有所成效。它以抽象化的美育思维为始，以具象化的美的探究为果。中考作为一种选拔考试，虽然建立在义务教化基础上，然而考试的竞争性、选拔性特点确定了其以具象化形式为始，以抽象化的选拔标准为末。基于此，面对中考的美育的评价策略既要体现应试与考核的成效，在选拔性考试中发挥筛选作用，又要不违反美育浸润教化的初衷。
美育从来不单是一技一艺的传习和理论概念的传诵，而是全身心的文化沉醉与审美体验，完整的美育教化应当包含四个阶段：获得美的学问，获得美的感受、相识美的规律、实现美的创建。美的学问与感受来源于学问体系的建构与深化，美的规律与美的创建构成了美育实力的来源与引导。因此说，学问体系与实力体系应成为美育中考评价策略的两大核心。此外，这一完整的美育教化历程也构成了美育考核的评价逻辑。艺术素养、创建力的培育不行一蹴而就，过程性评价和考试性评价相结合才能更接近公允。
美育进入中考的评价策略与人才培育模式，课程体系紧密相关，美育进中考，不是一个简洁的中考评价，更是依法推动教学改革的重要举措，““美育进中考”所带来的评价探讨及改革，或将连锁引发各地教化部门对艺术教化的重视，并让其成为基础教化的重组成部分。各地应做好政策协调与制度支配，充分发挥各地艺术指导委员会的导向作用。重视艺术教化的评价制度、监督功能与公示制度，结合各地美育教学实际划定大纲等。
（摘编自安丛《“美育进中考”，究竟该怎么考》)
材料三:
长期以来，美育是我国教化事业中的薄弱环节。一些地方和学校对美育育人功能相识不到位，重应试轻素养、重少数轻全体、重竞赛轻普及，应付、挤占美育课的现象屡见不鲜，资源配置不达标、师资队伍缺额较大、缺乏统筹整合的协同推动机制等问题长期存在，忽视了关育对于塑造心灵的潜移默化的作用。
可喜的是，部分艺术特色校以艺术特色发展为契机，主动探究科学有效的美育实施途径。比如，北京交大附中东校区就在实现“艺术特色校”转型后，在课程建设、师资培育、教学管理、学校文化等方面实现了全方位提升。
须看到，“艺术特色校”不是一个名头，而是一份责任和使命，不让“短期速成”的填鸭式、机械式训练成为高考的“敲门砖”，而是转变艺术学习的技术化和功利化倾向，开齐开足美育课程，形成有针对性的专业课程方案，依据艺术培育规律，让绘画训练更规范化、系统化，让艺术教化最终浸润心灵。
“艺术特色校”不是只重专业课，放弃文化课。在北京交大附中东校区，整合各方资源充溢美育教学力气，开发美术与各学科融合的融合课程，融合课程由学科老师和美术老师共同备课，共同执教。美育与德育、智育、体育不是相背而行，而是相辅相成、相互促进。
提升大众的审美实力和人文素养