新闻价值和伦理道德.doc

从普利策摄影奖透析美国新闻摄影的伦理道德观 不少美国人对于许多重大事件的深刻印象都是由一系列的普利策奖获奖照片形成的，而作为美国新闻界的“圣坛”，通过普利策摄影奖作品探究美国新闻摄影的伦理道德考虑，也许是最直接、最有效的途径。 显然，在近五年的普利策摄影奖项当中，战争、灾难、疾病占据了主题，一片杀气腾腾、血腥恐怖。连一般的美国公民都认为媒体过多地将赤裸裸的血腥场面暴露在公众面前，对青少年身心健康造成极其恶劣的影响，也会对成年人带来视觉和心理上的不适，实际的传播效果反而是消极的。因而，持这一意见的公众强烈呼吁媒体不应该丧失应有的新闻伦理道德。在此，我们有必要探究，什么是美国摄影的伦理道德观？本文拟通过将近五年普利策奖摄影奖作品比对、分类和统计，就其结果引出讨论主题，既“美国新闻摄影的伦理道德观”，结合部分普利策摄影奖获奖作品实例，对其所包含的内容进行分析，以提供相应的理论参照。 1989 年 12 月 21 日，纽约《每日新闻报》在其头版发表了一幅美联社记者拍摄的“一位妇女在得知其女儿所乘坐的泛美 103 航班为国际恐怖分子炸毁后，哭倒在纽约肯尼迪机场的候机大厅里”的照片后，许多新闻从业人员和读者指责美联社和《每日新闻报》在发表和采用照片时，未能保护被摄者的隐私和做人的尊严。这张照片被新闻界同行和读者批评为“在伦理道德方面走得太远了”，那么，什么是美国的“新闻摄影的伦理道德观”呢？ （一）什么是美国新闻摄影的伦理道德观 《休斯敦邮报》摄影记者卡雷格·哈特琳在一份提交给美国全国新闻摄影协会的论文中写道：“伦理道德是那些成文或不成文的控制个人或社会行为的准则”。而对于新闻摄影领域，内布拉斯加大学教授迈克·雷兹说：“新闻摄影伦理道德的考虑即摄影记者和新闻媒介拥有宪法予以的权力去拍摄和发表照片，但我们会这样做吗？” （二）美国新闻摄影的伦理道德包含的内容 具体到实际，美国新闻摄影伦理道德的考虑包括： 1.拍与不拍。许多工作在第一线的新闻摄影从业人员都认为：在新闻现场，应先按照自己的直觉，拍下任何有价值的影像，在发表时再去考虑伦理道德问题。因为采访中新闻瞬间不可重复，而图片在编辑时仍有机会来决定是否发表和以什么样的形式发表。但许多社会学家和新闻摄影理论界的人士对此持反对意见，他们认为：让图片编辑去考虑照片使用的伦理道德问题是摄影记者对职业道德不负责任的表现。摄影记者必须为他们在新闻现场的行为负责，对所拍摄的照片是具有控制和负有责任的，拍与不拍这个重要的问题也不可能让他人来做决定。摄影记者必须处理好其对新闻来源（被摄者）、读者所负有的责任和传播具有新闻价值信息的责任之间的关系。凭借“枪毙越共”获得 1969 年荷赛和普利策奖的美国著名摄影记者艾迪·亚当斯谈起他在采访越南战争中一幅没有拍下的照片：“在一次随军采访中，子弹在头顶飞舞，炮弹在不远处爆炸，周围都是死伤的士兵。我看到离我 5 英尺远一位年仅 18 岁的海军陆战队队员的娃娃脸上充满了我从未见过的恐惧。我拿起相机试图拍摄，我最少试了三次，但最终也未能按下快门。后来，我意识到自己也像那个孩子一样对死亡充满了恐惧。我们的脸都形象地表达了战争的恐怖，但我一直认为没有拍下那张照片是对的。”美国新闻摄影界已普遍承认这样一种观点：当摄影记者拍下他人的照片时，也拍下了他人匿名的权利。然而以美国宪法第一修正案为基点，摄影记者似乎总认为他们理所应当地具有“伦理道德权力”，可以合法地拍摄他人的照片。美国传媒评论家吉夫·格林菲德描述道：“在新闻媒介看来，对每一个处在公共事业下的人来说，他的隐私，他的嗜好，他的尊严也都随之不存在了”。 2.照片以什么形式发表。朱丽安娜·牛顿在提交给美国摄影协会的论文中还指出：“新闻摄影伦理道德的考虑不仅包括摄影记者在新闻现场的行为、照片发表后对被摄者和读者 的影响，还包括以什么形式使用照片。”因拍摄美国南部新移民的苦难生活而获得 1970 年普利策特写奖的《棕榈海岸邮报》的摄影记者达拉斯·肯尼在这方面有着痛苦的经历：在肯尼获奖后的第二天，当他看到一张同事们将香槟浇在自己身上的照片与一张他的获奖照片———几位站在破旧木屋前衣着破烂的孩子们，并列刊登在《棕榈海岸邮报》的头版上，他开始感到内疚：“那些为我打开他们自家大门的人看到这些照片又会怎么想？”为此“，我最后离开了那家报社，去寻找那些能复苏我的心灵，洗清我的罪恶感的故事。”如今，美国媒体一般不发表知名知姓的遇难者尸体的照片，以示对死者及其家人的尊重。传媒评论家罗伯特·格林斯批评道：“由于大众所无法控制的媒体力量使死者的家属和我们这个世界共同分担着这一个个恐怖的时刻。” 3.发表后会对读者和被摄者产生什么样的影响。有些摄影师在多年后，仍为当年的照片对被摄者产生的影响和导致被摄者生活的变化感到抱歉和内疚。约翰·菲勒因拍摄美国国家卫