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美学·第一讲·美从何处寻朱立元.ppt

发布:2017-09-03约3.79千字共36页下载文档
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美学 开 场 白 美 学 美学是一门古老而年轻的学科。    古老:2500多年的历史 年轻:18世纪中叶 “美学”为文学艺术而生 1735年,[德]鲍姆嘉登·《关于诗的哲学默想录》 ——第一次使用“感性学”:希腊词语“埃斯特惕卡” Aesthetica [德]莱布尼兹 精神世界 知:逻辑学 真 情:? 意:伦理学 善 鲍姆嘉通 情:美学 美 1750年,以“埃斯特惕卡”命名《美学》第一卷 ——“美学”这一术语流行开来。 美学对象 美、艺术 美、美感和艺术 对象一:审美关系 对象二:审美活动 ——人类欣赏和创造美的经验与历程 客观方面:美 审美关系 主观方面:美感 主客观的结合(最高形式):艺术 审美活动: 欣赏美、创造美 什么是“审美”? 所谓“审美”,就是对美的审视和观照。 实用的、科学的和审美的三种态度的区别 (“古松”为例) 第一讲 美从何处寻 第一节 审美现象 一、产生(基本的人生体验) 人与自然、社会、艺术 二、什么是审美现象?有何特点? 美之价值,莫不由人 三、审美现象的构成 象(形式)、意(意蕴)、道(存在) 四、审美现象的历史性 “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同” 毕达哥拉斯 公元前6世纪的希腊哲学家和美学家 音乐的和谐是由数的比例造成的 天体的运动是和谐的, 具体可感的宇宙是最高的美。 意义和影响     * “人类历史上的一个真正重大的发现”            ——[德]海森堡   * 天文学研究: 托勒密——地心说            哥白尼——日心说            开普勒——开普勒第三定律             (行星运动的和谐法则)  *数当作世界的本源            在空间几何关系、数的结构关系上把握世界            希腊雕塑、希腊美学乃至希腊文化的一个重要特征:           造型性或形体性 (中西艺术的区别)     波利克里托的雕塑《持矛者》 ——形体性特别明显,身体的各个部位、各个部位和整体的关系,都体现了毕达哥拉斯学派数的比例。 二、苏格拉底 生于公元前5世纪,雅典 苏格拉底和毕达哥拉斯的最大区别: 事物本身的美 事物对使用者的美                自在之美和自为之美      人本主义的美学观 三、柏拉图 柏拉图 (Plato)(427 B.C.—347 B.C.) 希庇阿斯是一位智者 智者指公元前5世纪在希腊以传授知识和修辞学为业的哲学家 早期智者是备受尊敬的人 智者又被称为诡辩者,诡辩者当然是一个贬义词 《大希庇阿斯篇》-- 对美的本质的思考 理 式 (Idea) 成为柏拉图美学的核心 冯友兰先生在《三松堂自序》中转述的 面包的笑话,对我们理解“理式”很有 帮助。 柏拉图思想的意义 三、亚里士多德 (Aristotle ) (B.C.384 –B.C.322) 五、美是一种价值 现代人对美的问题作了很多探讨,还没有一种观点为大家所认同。我们认为“美是价值”
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