契丹人一族二姓(下).doc

契丹人一族二姓(下) 　　萧氏的由来 　　 　　萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中，有“和穆萧尹”之句。郑樵《通志》称，宋国微子启之后人大心，在平息南宫长万的叛乱中有功，被封于萧，建立萧国，故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为：“箫姓即萧也，古人往往萧为箫，系借用字。后世不学者遂以箫为姓，犹苻、符互易也，或为指箫为姓。” 　　辽代后族姓萧，是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现，比耶律氏晚得多。至于契丹萧姓之由来，却有两种不同说法，始终难以统一。 　　 　　1．辽太祖改后族为萧 　　《辽史?后妃传》称：“后族唯乙室、拔里氏，而世任其国事。太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”乙室又作乙室已，辽内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又，辽太祖二十部中有乙室部，其部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同，部是部落，族是家族，乙室已族或为乙室部内之家族名。 　　乙室已、拔里二族，早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史?营卫志》记载：“涅里相阻午可汗，分三耶律为七，二审密为五……三耶律：一曰大贺，二曰遥辇，三曰世里，即皇族也。二审密：一曰乙室已，二曰拔里，即国舅也。”据此可知，乙室已、拔里属于二审密。当时，二审密为耶律氏通婚对象，故有国舅之称。 　　乙室已、拔里为氏族之名因何而来?古代许多姓氏来源于氏族之名。故疑乙室已、拔里是国舅即后族最初的姓氏。当时，耶律氏是人口众多的大姓，乙室已、拔里两个姓氏集团分别与其通婚，是完全可能的。 　　在辽建国前，中原汉儒就已进入契丹人中，辽太祖非常了解汉族文化，会讲汉语，由于敬重刘邦，将耶律氏“兼姓刘氏”，由于羡慕萧相国，将后族乙室已、拔里改为萧氏。宋朝人庞元英在《文昌杂录》中也有相似的记载。阿保机用改姓的办法来激励皇族和后族，可谓用心良苦，老谋深算。 　　不过仔细推敲《辽史》的文字，耶律氏只是“兼称刘氏”而已，兼称即别称，并没有完全改成汉姓，只有到了金代耶律氏才改为刘氏。不过乙室已、拔里“遂为萧氏”，倒是真正改用汉姓了。 ??　 　　2．辽太宗时代改为萧氏 　　契丹人萧姓的起源，还有另外一种不同的说法。“有谓述律皇后，兄子名萧翰者，为宣武军节度使，其妹复为皇后，故后族皆以萧为姓。”这种改姓始于萧翰之说，虽然为陈大任所撰《辽史》所不取，然而在《契丹国志》中却有记载：“太宗皇后萧氏、涿州人……后入宫，正位椒房，凡后族皆以萧为氏。”“其妹复为太宗后，翰始以萧为姓，自尔契丹后族皆称萧氏。”《新五代史》记载：“以萧翰为宣武军节度使，翰，契丹之大族，其号阿钵，翰之妹亦嫁德光，而阿钵本人无姓氏，契丹呼翰为国舅，及特以为节度使，李崧为制姓名日萧翰，于是始姓萧。”李崧大概已经知道了辽太祖改后族为萧氏的消息，故而改阿钵为萧翰。 　　 　　前萧氏与后萧氏 　　 　　据史书记载，辽朝后族改姓萧氏共出现两次。第一次是辽太祖时代改乙室已、拔里为萧氏：第二次是辽太宗时李崧为阿钵改名萧翰。为了记述的方便，不妨称作前萧氏和后萧氏。 　　前萧氏和后萧氏的血统，是有所不同的。 　　前萧氏即乙室已、拔里，又称二审密，是血统纯正的契丹人，早在遥辇氏时代，就成为与耶律氏通婚的两个集团。遥辇氏部落联盟，始自唐开元年间，一直持续到唐朝末年，直到耶律阿保机继任部落联盟长为止。阿保机任部落联盟长是在唐天佑四年(公元907年)。《辽史》将此事议作“燔柴告天，即皇帝位，尊母萧氏为皇太后，立皇后萧氏。”旧史家将继任部落联盟长视作即皇帝位，是不准确的。所谓母萧氏、后萧氏，是史家追述之词，在公元907年尚无萧氏之名。 　　后萧氏具有回鹘人的血统。《辽史》记载：“太祖淳钦皇后述律氏，讳平，小字月理?，其先回鹘人糯思，生魏宁舍利，魏宁生慎思梅里，慎思生婆姑梅里，婆姑娶匀德恝王女，生后于契丹右大部。婆姑名月梳，仕遥辇氏为阿扎割只。”在遥辇氏初期，即唐天宝年问，契丹人曾在回鹘的统治下，“契丹旧为回鹘牧羊”。当契丹强大以后，回鹘走向衰落，有部分回鹘人进入契丹族内，互相融合同化，成为契丹族的一部分。古代以东为左，以西为右，回鹘在契丹之西，述律氏父亲“仕遥辇氏”，故而她出生于契丹右大部。 　　辽太祖改乙室已、拔里为萧氏时，述律平并没有改姓萧氏，《新五代史》、《辽史?后妃传》都称她为述律平或述律皇后，可以为证。不过到了辽太宗时代，具有回鹘血统的后族，一律改成萧氏，皇后主要出自具有回鹘血统的萧氏家族，前萧氏乙室已、拔里家族在后宫中逐渐失势，很少有充任皇后者。 　　 　　奚族萧氏 　　 　　除契丹后族萧氏以外，奚族上层贵族多姓萧。统和年间有萧观音奴，是“奚王搭纥之孙”。曾任右祗候郎君班祥稳，后任奚六部大王，这是专门管理奚族事务的长官。 　　开泰、太平年间，有萧蒲奴，字留隐，是奚王楚不宁的后人