【2017年整理】中国古代史部分.ppt
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高三一轮通史复习;一轮通史复习思路;一轮通史复习思路;第一讲 古代中国政治一、基础知识梳理第1讲 商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成第2讲 汉代至明清政治制度的演变二、单元知识整合;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;中国古代历史年表;封建社会;西晋;隋;南宋;第一讲 古代中国政治
一、基础知识梳理
第1讲 商周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成;Evaluation only.
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Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;巩固统治;1.根据所给史料分析分封的对象包括哪些人?
2.封国的分布有何特点?
;3.王室和诸侯之间是什么关系?;宗法制;;等级尊卑;宗法制对后世的重要影响
(1)封建政治:①影响了封建社会中皇位继承的嫡长子制原则;②形成了“家国同治”的统治理念等。
(2)社会习俗:①影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立;②影响了民间的尊宗敬祖、认宗归祖、渴望亲情的传统观念、祭祖扫墓等社会风俗。;(3)思想观念:①宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式,“忠”“孝”观念深入民心;②宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德;③促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识,直接造就了一批批忠孝之士;④宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象,成为扼杀人性、阻碍民族进步和发展的瓶颈;⑤宗法意识使国人形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理。;礼乐制;《周礼·考工记》中“前朝后市(寝),左祖右社” ;
; 天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。
——柳宗元《封建论》;殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。 ——《论语》;小 结;(2011·上海单科·6)在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的( )
A.国主 B.领主
C.盟主 D.君主;D;(2014·上海单科·32)据《史记》记载,周公旦灭古唐国,成王得到消息后用刀削下一片桐叶,与弟弟叔虞开玩笑说:“用此桐叶作为珪(象征爵位的玉器)赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出( )
A.成王分封时授予爵位
B.成王分封时以桐叶为封国之名
C.成王分封时要举行仪式
D.成王分封时是整国授予的;C;(2013·全国新课标卷I文综·24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度;(2014·全国新课标卷Ⅱ文综·24)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( )
A.河南 B.河北
C.陕西 D.山东
;(2015·上海单科·32)“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。”据此,礼乐的主要社会功能是( )
A.规范“和而不同”的秩序
B.塑造人群的集体认同
C.促使君子庶人日趋平等
D.明确社会的等级关系;(2015·江苏单科·1)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是( )
A.分封制 B.
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