中华文化的勃兴(一)精品课件.ppt

中华文化的勃兴（一） 关于文字产生的传说 结绳记事“古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。” 仓颉造字：相传仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字……” 总结：不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。那我们的文字是劳动人民在生产生活中，对经验的总结而发展演变而来的。 灰陶尊  甲骨文的发现：清朝末年，河南安阳小屯村的农民把在田地里挖到的兽骨和龟甲，作为药材，卖给药店。19世纪末，著名学者王懿荣在买回来的药材里，发现龟甲和兽骨上刻有符号，他断定这是中国失传已久的古老文字。甲骨文就这样被发现了。 上面的例子说明甲骨文有什么造字特点？ 甲骨文已经使用了象形、指事、会意等造字方法，具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字。 总结甲骨文发现的意义 我国有文字可考的历史是从商朝开始的，我们通过释读甲骨文字可以了解很多商朝甚至是商朝以前的历史。 甲骨文为我们的史学研究提供可靠的物证，具有重要的史料价值,对中国考古学 来说具有划时代的意义。 这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字体最早出现于 晚期。 时期，人们用毛笔蘸墨在竹简和帛上书写。 马字的演变： 记有日食的甲骨文 翻译出来是：日夕 有食?，即傍晚时分 出现了日食。 关于节气的谚语有什么呢？ 清明忙种麦，谷雨种大田 寒露不算冷，霜降变了天。 立秋忙打靛，处暑动刀镰 。 这二十四节气是我国古代劳动人民的独创，它反映了气候寒暖的变化，对农业生产有着重大指导作用，至今我国民间仍然用它来掌握农时，指导耕作。 三、屈原和钟鼓之乐 （一）屈原 时期：战国末期 地位：世界和平理事会把屈原定位世界 文化名人 代表作：《离骚》 离骚 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 是我国古代最长的一篇抒情诗 离骚的文体和写作特点以及表达的情感 文体：它是屈原采用楚国的方言创造出的一种新体诗歌的代表作——《楚辞》 写作特点：想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法。 表现的情感：诗人对理想的执着，不肯与世沉浮的高洁耿介的品德，以及崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。 我国什么传统节日同屈原有关？说说它的由来。 （二）钟鼓之乐 时间：春秋时期 意义：反映了我国古代音乐发展的较高水平 代表：湖北随州曾侯乙墓出土的编钟 课堂小结 一、文字的演变 甲骨文→金文（铭文、钟鼎文）→大篆→战国时期竹帛书 二、天文、历法和医学的成就 1.天文成就:①、②、③、④ 2.历法成就：夏历，商朝阴阳合历，战国二十四节气 3.医学成就：扁鹊和望、闻、问、切四诊法 三、屈原和“钟鼓之乐” 1.屈原和《离骚》 2.钟鼓之乐：春秋战国 曾侯乙编钟 课堂练习 1．我国有文字可考的历史开始于 　 A．尧舜禹时代　　B．夏朝 C．商朝　 　D．西周 2．下列几项表述不正确的是 　 A．甲骨文已经相当成熟 B．金文比甲骨文更规范 C．竹帛书出现于春秋时 　　D．大篆出现于西周晚期 3．关于屈原的叙述，错误的是 A．他是春秋末期楚国人B．他的代表作是《离骚》C．他开创了新的诗歌形式——楚辞D．他被世界和平理事会确定为世界文化名人 “曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土 春秋战国时期的音乐是 。 “钟鼓之乐” C c A * 第8课 　　在我国山东