【高俗读书笔记】电影叙事学理论和实例.pdf
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高俗 ·读书笔记
李显杰 《电影叙事学理论和实例》
中国电影出版社2000 年3 月第一版
目录
导言:当代叙事学与电影叙事理论
第一章 电影叙事的概念与要素
第二章 电影叙事中的时间
第三章 电影叙事中的空间
第四章 谁是影片叙述人?
第五章 电影叙事结构的模式分析
附录一 论电影叙事中的女性叙述人与女性意识
导言:当代叙事学与电影叙事理论
古代叙事学:
柏拉图:把 “纯叙事”与 “模仿”作为对立的两范畴加以界定。
亚里斯多德:以模仿为基点,融合柏拉图两范畴,提出以媒介、对象、方式为参照的三
分法。
当代叙事学:专门研究叙事规律 (语法)与作用 (功能)。19 世纪60 年代以来。列维-斯特
劳斯 《神话的结构研究》以管弦乐总谱分析俄狄浦斯神话,结构主义立场;茨维坦·托多罗
夫:《十日谈语法》正式提出;巴尔特 《叙事作品结构分析导论》、克洛德 ·布雷德 《叙事
可能之逻辑》、格雷马斯 《结构主义语义学》奠基。
来源:
结构主义语言学-符号学理论:索绪尔现代语言学、皮尔士-莫里斯符号学。
皮尔士:
符号化过程 (semiosis):一种行为,包括三项主体 (符号、客体及其解释
因素)的合作。解释因素是一无限过程。
C. W. 莫里斯:把符号学看作包含语形学、语义学、语用学的整体。
艾克:认为皮尔士符号三分法 (象征、图像、标引)幼稚。
沃伦:把皮尔士三类符号搬进电影符号学,提出电影符号三类型。
默纳克:对沃伦三种电影符号内涵与外延归属问题进一步申论。
结构主义诗学-神话学理论:俄国形式主义文论 (包括普罗普故事学理论)、神话学
理论、原型批评论。
俄国形式主义文论:
布雷蒙 “基本序列说”
原型批评理论:从神话象征角度谈论各种结构模式。
诺斯罗普 ·福来:从神话结构出发,把西方文学史概括为原生神话、传奇、
写实三模式;从作品呈现于接受者的 “基本呈现方式”区分戏剧、史诗
(epos)、小说 (fiction)三文体,确立四种小说类型;据叙述方式不同提
出语境说。
精神分析理论、阐释学-接受美学
特征:
“关系论”:叙事作品是叙事话语在一特定关系系统中的建构。叙事产生发展和人
类现实生活密切相关,但叙事作品意义与具体现实事件本身无关,属一重新建构的
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自成规律的意义系统。
“本文论”:作品是叙事规则的具体化操作。不忽略作者与隐含作者与叙述人的内
在联系。
“互本文论”:作品是某一特定叙事系统的产物,是叙事规则的具体运用和体现,
故本文有互文性。作品意义只能从整个本文系统中追寻,需从具体本文结构对叙事
结构模式的运用甚至 “叙事偶然性”上理解。
“开放论”:不承认作品意义的先在性。
电影叙事理论:
语言结构表意说:建构电影 “句法学”(“大组合段”),代表麦茨。
影像符号编码说:电影影响符号学,代表艾克、沃伦。
艾克:“信息发授者照约定俗成的构成符码惯例体系行事 (即便无意识)。”“图像符
号也是任意性的程式化的和无理据的。”
电影符号学十大符码:感知、认知、传输、情调、象形、图示、体验和情感、
修辞、风格、无意识。
电影符码三层分节:
一幅照片在共时性层次上,电影符码象形图像由象形符号、象形义素、照
片组成。局部图像有可脱离语符列的自身含义,可被再分解为诸种修辞元
(角度、光线、线条)。
电影叙事最小表意单位不是一幅照片
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