沭阳县2013至2014学年高二下学期期中调研测试历史试题.doc

PAGE PAGE 1 一、选择题（本题共20小题，每小题3分，共60分。每小题只有一个选项最符合题意） 1．有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，属于“想要因势利导，借助权力来改造社会”的思想的是 A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．天下兼相爱则治，交相恶则乱 C．道私者乱，道法者治 D．为政以德 2．1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉时期的帛书， 如图是其中的《黄帝书》(局部)。它可以说明 A．西汉时期已经发明了书写用纸 B．当时的书体主要是楷书 C．丝织品仍然是重要的书写材料 D．儒学成为正统 3．董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确的是 ①是对先秦儒学“仁政”的继承 = 2 \* GB3 ②具有迷信的思想色彩 ③一定程度上能防止皇帝的暴政 ④比较客观科学地说明了人与自然和谐共生的关系 A．① = 2 \* GB3 ②③ B．① = 2 \* GB3 ②③④ C．① = 2 \* GB3 ②④ D． = 2 \* GB3 ②③④ 4．广东第一大儒陈白沙说“专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露。”据此分析，陈白沙的学习方法是 A．独尊儒术 B．格物致知 C．温故知新 D．反省内心 5．有学者认为唐诗及以前的诸文体大多属贵族文学，庄重深沉、简洁精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，通俗易懂、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的主要原因是 A．商品经济趋向繁荣，市民阶层日渐壮大 B．社会生活去掉了伦理纲常推动了文学的大众化趋势 C．造纸术等技术创新利于平民文化发展 D．中外文明的交流频繁有利于文化的吸收与创新 6．清初思想家朱之瑜认为做学问应该有益于社会。他说：“为学之道，在于近里着己，有益天下国家，不在掉弄虚脾，捕风捉影。”他的这种思想与下列哪位思想家最为接近 A．李贽 B．朱熹 C．王夫之 D．顾炎武 7．元朝画家倪瓒善画竹，他说：“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉！”以他为代表的一类画家强调绘画应该以意入画、以文入画、以诗入画、以书入画。下列画作符合其绘画理念的是 A．墨梅图 B．货郎图 C．步辇图 D．清明上河图 8．公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是 A．神是万物的尺度 B．尊重人的价值和尊严 C．万物都是由水形成的 D．上帝是永恒的存在 9．英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是 A．追求现世生活的享受 B．坚持国家权力高于教会 C．认为美德来源于知识 D．希望建立法治社会 10．因为天主教的很多教义不符合《圣经》教诲，而加入了太多教皇的个人意志以及各类神学家的自身成果，所以许多信徒开始质疑天主教的教义和组织，发起回归《圣经》的行动来，因这种回归而产生的影响有 ①解放了人们思想②宗教仪式被简化③罗马教廷的权威受到质疑④人文主义思想得到弘扬 A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．②③④ 11．伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入