杜牧的诗歌创作风格.pdf

精品文档 杜牧的诗歌创作风格 本文是关于 杜牧的文学文章 ，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评 和分享。 大诗人杜牧是我国古代著名的诗人， 他留下很多惊世著作。 下面 是杜牧的诗歌创作风格，和小编一起来看一下吧。 作品特点 杜牧看到唐帝国的种种内忧外患， 政治上想有一番作为。 他读书 注意 “治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短 得失 ”( 《上李中丞书》) 。善于论兵，作《愿十六卫》 、《罪言》、《战 论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事 他 的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。 文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇， 他写了 《感怀诗》， 慨叹安史之乱以来藩镇割据、 急征厚敛造成的民生憔悴， 很想为国家 作一点事。 《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负： “岂 为妻子计，未去山林藏 ?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰 芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆攘。生人但眠食，寿域富农桑。 ” 又如《河湟》一诗：元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣 冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟 有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。 诗人通过河湟无力收复的事件， 对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连 元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。 尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心， 但是，举国 上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。 。 1欢迎下载 精品文档 他的《华清宫诗》 ： “雨露偏金穴，乾坤入醉乡 ”，也和这诗后两句 具有同样沉痛的心情。 《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边地 人民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯 暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回 ?莫厌潇湘少人处，水 多菰米岸莓苔。 惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。 诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心， “仙掌 ”、 “长门 ”，并非泛泛的修词设色， “岂逐春风 ”也不仅仅 是写鸿雁秋来春返的自然现象。 这两首诗的思想内容和现实背景， 和 白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更简 练浑括。 他的咏史诗也很著名。 有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒 淫。如《过华清宫三绝句》中的两首： 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是 荔枝来。 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原 始下来。 诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事， 含蓄而有力地讽刺 了晚唐帝王们的荒淫享乐。 其创作意图和他不满 “宝历大起宫室、 广 声色 ”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有 较为明显的史论特色。如《赤