气候冲击与晚清教案_梁若冰.pdf

第 １３ 卷第 ４ 期 ２０１４ 年 ７ 月 经 济 学 （季 刊） Ｃｈｉｎａ 　 Ｅｃｏｎｏｍｉｃ 　 Ｑｕａｒｔｅｒｌ ｙ Ｖｏｌ．１３ ， Ｎｏ．４ Ｊｕｌ ｙ ， ２０１４ 气候冲击与晚清教案 梁若冰 ＊ ＊ 厦门大学经济 学 院 财 政 系。通 信 地 址：福 建 省 厦 门 市 思 明 南 路 ４２２ 号 厦 门 大 学 经 济 学 院 财 政 系， ３６１００５ ；电话： １８９５００５５０２８ ； Ｅ － ｍａｉｌ ： ｒｕｏｂｉｎ ｇ ｌｉａｎ ｇ＠ ｘｍｕ．ｅｄｕ．ｃｎ 。作 者 感 谢 国 家 自 然 科 学 基 金 青 年 项 目 （）、教育部人文社会科学一般项目（ １３ＹＪＡ７９００６１ ）、厦门大学“中央高校基本科研业务费专项资 金”（ ２０１０２２１０４３ ）的资助，并感谢两位匿名审稿人的意见和建议，当然文责自负。 １ 本文中的基督教（ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ），主 要 包 括 天 主 教（ Ｃａｔｈｏｌｉｃ ）和 新 教（ Ｐｒｏｔｅｓｔａｎｔ ，又 称 耶 稣 教、更 正 教），但 未包含东正教（ Ｏｒｔｈｏｄｏｘ 　 Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ ），因后者在我国的影响主要局限于东北等与沙俄接壤的边疆省区，而 本文的研究范围并未包括这些地区。 摘 　 要 　 众多研究发现气候冲击引发的经 济 冲 击 是 造 成 暴 力 冲 突的重要原因，本文通过构建面板泊松模型考察了气 候 冲 击 对 清 末 教案的影响。回归结果显示气候冲击对粮食收成与价格有显著作用， 而后者又影响了教案的发生，据此可推断经济冲击是 重 要 的 传 导 途 径。本文还分别考察了教案发生原因的两类 假 说，发 现 机 会 成 本 假 说的解释力度优于俱乐部公共品假说。此外，本 文 还 利 用 不 同 的 回 归模型与替代变量验证了结果的稳健性。 关键词 　 气候冲击，晚清教案，经济冲击 一 、 引 　　 言 作为典型的意识形态，宗教信仰往往被认为与一个国家的文化历史与思 想传统密切相关，而宗教冲突反映了不同文化之间的碰撞。在我国，清朝末 年是外来基督教１文化与传统儒教文化接触逐渐密切而摩擦日趋 剧 烈 的 时 期， 表现为这一时期的教案数量众多，影响巨大且深远。这些教案与冲突以 １９ 世 纪末爆发的义和团运动为标志达到顶峰，其后随着八国联军入侵与 《辛丑条 约》的签订，中国近代史的走向发生了重大变化，至今都对我国的政治、经 济、思想与文化有着不可估量的影响。 在信仰选择和宗教冲突的过程中，人们往往偏重于讨论思想和文化因素 的影响，而忽视经济因素在其中的作用。然而，近年来的研究发现，宗 教 行 为的背后往往隐藏着经济机制。例如， Ｍｉ ｇ ｕｅｌ （ ２００５ ）对 非 洲 坦 桑 尼 亚 的 研 究发现，在干旱或洪涝灾害季节，农业产出下降导致农民收入减少，家庭中 的其他成员为了减轻负担，将老年妇女作为女巫杀害。这一现象证实，作为 宗教行为背后的社会文化解释的补充，经济理性解释往往更具说服力。无独 １５５８ 　 经 济 学 （季 刊） 第 １３ 卷 有偶， Ｏｓｔｅｒ （ ２００４ ）在考察中世纪欧洲的女巫审判时，也发现极端寒冷气候 在其中的重要作 用。被 作 为 女 巫 审 判 处 死 的 往 往 是 那 些 寡 居 的 中 老 年 妇 女， 而原因就在 于 极 寒 气 候 冲 击 了 经 济 增 长 （ Ｐｆｉｓｔｅｒ ， ２００７ ； Ｂａｔｅｎ 　 ａｎｄ 　 Ｗｏｉｔｅｋ ， ２００３ ），从而使弱势群体成为牺牲品。 事实上，气候变化不仅影响宗教活动，从更广义的范围 观 察，它 通 过 经 济冲击直接威胁社会稳定。尤其是对于中国这样一个传统的农业社会，经济 的脆弱性在气候冲击下更是暴露无遗。赵红军 （ ２０１２ ） ２通 过 对 中 国 历 史 气 候 变化的研究发现，气温的降低会显著增加社会不稳定程度，且具有长期的持 续效应。 Ｂａｉ 　 ａｎｄ 　 Ｋｕｎ ｇ （ ２０１１ ）考察了 ２０００ 年来干旱与洪涝对游牧民族入侵 中原王朝的影响，发现降雨量越少，游牧民族入侵的概率越高，反之则越低。 Ｊｉａ （ ２０１１ ）考 察 了 １４７０ — １９００ 年 间 的 农 民 起 义，发 现 旱 灾 有 显 著 的 推 动 作 用，而甘 薯 作 物 的 推 广 种 植 一 定 程 度 上 缓 解 了 这 种 危 机。 Ｋｕｎ ｇ 　 ａｎｄ 　 Ｍａ （ ２０１２ ）分析了山东省民变数据，发现气候冲击与粮食歉收对其有显著的负面 影响，而儒家思想在一定程度上可以抵消这种影响。 ２ 赵红军，“气候变化是否影响了我国过去两 千 年 间 的 农 业 社 会 稳 定？———一 个 基 于 气 候 变 化 重 建 数 据