《楷书结构解析》.doc

楷書結構解析 古今論楷書結構者，可謂眾說紛紜，莫衷一是。古有歐陽洵的“三十六法”,李淳的“八十四法”，黃自元的“九十二法”,各有千秋，但均不全面。今有“一百法”，也有“一百三十一法”，各有特色，但缺乏條理，零亂無序。近幾年出版的大量習字貼，有的照抄照搬古人的論述而未作說明；有的只講字的佈勢，不講具體書寫規則；有的談比例大小．寬窄，而未說明大小寬窄的形成原因；有的只略抒己見，但欠準確．完整．系統。這些結字方法雖有一定的參考價值，但由於眾口鑠金，難免結字理論出現混亂狀態，缺乏全面性．系統性和科學性。這就有賴於文字工作者．書法理論家和書法教育工作者從事深入的鑽研，取其精華，棄其糟粕，形成一套較全面的系統化的科學化的楷書結構理論。 欧阳询《虞恭公碑》 《九成宫醴泉铭》 本文談談楷書結構的基本分析方法．基本特點．分類．書寫要求和結字方式，與同行切磋，以求抛磚引玉。 一、楷書結構的基本分析方法 楷書亦稱“真書”、“正書”，“楷”是指可作模範榜樣的意思。它產生於漢末，盛行于魏晉南北朝，是由隸書發展而形成的，它吸收隸書結構勻稱明晰的優點，把隸書的波磔改為平直，把形體的扁平改為方正，書寫時比隸書更方便快捷。它一直沿用到今天，成為通用時間最長的標準字體。 古人論楷書一般都談到結字的整體．輕重．均衡和筆勢，即“整體觀”．“平正觀”和“動態觀”，這三大觀點就是楷書結構的基本分析方法。而今不少習字貼卻忽略了這一基本分析方法，以致習字者只能獲得零碎片斷的書法知識，依靠機械臨摩，寫出的字顯得呆板，缺乏靈氣，或鬆散無力，或過於緊湊。今人習字須法古，要法古就得樹立這三大觀點，方能談得上寫好字。 １、整體觀 中國漢字是由筆劃、偏旁部首和其他構字單位組合而成的。筆劃、偏旁部首都具有相對獨立性，各有獨特的造型和書寫要求。如何將它們組成一個個和諧統一．各具特色的漢字，首先考慮的就是漢字的整體形象。因此，分析楷書的結構，也應從整體上進行分析。整體由部分構成，部分從屬於並影響整體。如果習字者只顧整體而不作具體分析，只能是“囫圇吞棗”，食而不化，寫出的字會顯得呆板而缺乏生氣；若只知一筆一畫一偏旁的書寫而忽視字中各部分的關係，無法形成完整和諧的藝術形象，那便是“坐井觀天”，顧此失彼，寫出的字必然是結構鬆散或過於緊湊。習字時，從整體上考慮字的結構，才能做到“映帶相宜”，呼應連貫，和諧統一，富有美感。 ２、平正觀 古代書法家論楷書結構，十分注重筆劃的均衡、輕重、長短、疏密，重心穩定，這就是“平正觀”。許多論述至今仍很有指導意義。孫過庭曾說：“初學分佈，但求平正，既知平正，務求險絕，複歸平正。”意思是說，剛學寫字，只求把字寫穩，不要東倒西歪，把字寫穩了之後，再去追求筆劃的美感，追求筆劃的美感仍要注意把字寫穩。歐陽洵將平正觀解釋得更加具體生動，他說：寫字應“四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中。心眼准程，疏密欹正。筋骨精神，隨其大小。不可頭輕尾重，無令左短右長。斜正如人，上稱下載，東映西帶，氣宇融和，精神灑落。省此微言，孰為不可也。”這裏所講的平正，不是指筆劃的橫平豎直，而是指結構的重心穩定。如果一個字在結構上輕重失調，失去了重心，東倒西歪，就叫做不平正。字的結構在筆劃的配置上，左右上下保持均衡，重心穩定，才會使人感到端正美觀。 ３、動態觀 相對行草來說，楷書是一種靜態的字體，在一個平面上，講究筆劃勻稱，結構平正。但楷書又不完全是靜態的，從筆勢要求來看，它必須是“靜中有動”，也講究左呼右應，俯仰多姿，顧盼有情，波折連綿，氣勢連貫。這樣才表現出楷書的動感．力度感和節奏感。R9 古代書法家在論述楷書的動態觀時，善於根據楷書的筆劃特點，結合自然界的物和人，加以想像．誇張，十分精到傳神。東漢蔡邕曾說：“凡欲結構，皆須像一物，若鳥之形，若蟲食禾，若山若樹，若雲若霧，縱橫有托，運用適度，方可謂書。”晉代衛夫人的《筆陣圖》雲：“丶畫如高峰墜石，一畫如千里陣雲，隱隱然其實有形，丨畫如萬歲枯藤，丿畫如陸斷犀象， 畫如崩浪雷奔， 畫如百鈞弩發， 畫如勁弩筋節……每為一字，各像其形。斯造妙矣，書道畢矣。”王羲之也曾說：“作點之法必須磊磊如大石之當衢，……橫如孤舟之橫江渚，豎則如春筍之抽寒谷，屈腳 之法彎彎如角弓之張，如鳥、焉、為、烏之類是也。立人之法如鳥之柱首，彳亻之類是也。”姜堯章則用人物來形容楷書的特點，他在《續書譜》中說：“……自然長者如秀整之士，短者如精悍之徒。瘦者如山澤之臒，肥者如貴遊之子；勁者如武夫，媚者如美女；欹斜如醉仙，端者如賢士。”諸書家用物和人來描述楷書的動態美，生動有趣，回味無窮。初習書者若能以動態觀來領會楷書中的