“五心”构筑教师人格魅力.doc

PAGE PAGE 1 “五心”构筑教师人格魅力 　　教师既是人类文明的传承者，又是人类灵魂的塑造者；教师既要开启学生的心智，又要塑造学生的人格，关注学生的身心健康。从古至今，人们都十分重视教师对学生的影响，甚至可以说教师素质的高低决定着国民素质的高低。随着时代的发展，在社会价值观念多元化的冲击下，教师的思想也在发生着变化，部分教师的行为背离了“师者，所以传道、授业、解惑也”这一对教师职业经典的诠释，人们开始重新审视和思考教师应具备什么样的师德和修养。古语云“教学相长”，教师的学识要随着时代的变化不断提高，但无论世界如何改变，培养塑造人以及促进人发展的教育宗旨是不变的，教师工作的性质决定着教师要时时重视自身的道德修养，以自身的人格魅力去影响和感召学生，这也正是人们强调身教重于言教之所在。作为新时期的教师，面对把利益作为驱动力的市场经济，更应注重师德修养，丰富自己的知识，完善自己的人格，用人格的魅力影响和感染学生。 　　一、教师要有爱生之心 　　学生既是教师培养教育的对象，又是教师服务的对象。教师面对的对象是各不相同的有思想、有个性、不断成长变化的学生，这就决定了教师工作的特殊性——以对每一个学生的热爱为基础因材施教。教师在工作时，不仅要完成传授知识的工作任务，更重要的是培养学生，教会学生如何做人，如何完善自身的人格。教师完成这些工作都需要以一颗热爱学生的心为基础。 　　只有爱学生，教师才能正确看待学生，形成正确的学生观。苏霍姆林斯基说“没有也不可能有抽象的学生”，每一个学生都是可造之才；只有爱生，教师才能在工作中保持耐心，不会因为学生一时的过错而大发雷霆，甚至像媒体上报道的那样体罚或变相体罚学生；只有爱生，教师才能把自己的感情融入到学生身上，真正做到以情感人，用心育人；只有爱生，教师才能尊重学生的人格，与学生建立良好的师生关系。 　　教师热爱学生，表现在教师的日常工作之中，教师热爱学生不是如家长般的溺爱，亦不是偏爱某一个学生，而是要热爱所有的学生，是对学生平等的爱，是甘于奉献不计回报的爱，是发自内心的持久的爱。教师对学生的爱，表现为对学生的关心。正如苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》一书中所写“教师对儿童的关怀首先表现在善于做到不让他成为坏孩子，防止他走上错误的道路。像父母一样地愿儿童好，就是要阻止邪恶进入儿童的心灵，把邪恶关在他的心灵之外。如果你心里对每个儿童都抱有这种焦虑不安的关切，如果每个儿童对你来说不是班级记事簿上的一行字和一个号码，而是一个活生生的人、一个个性、一个独特的人的世界，那你就可以相信，要是儿童遇上了糟糕事，你的内心会提醒你该怎么办。这种内心的命令就是关怀在起作用”。教师爱生之情来源于对教育事业的热爱。 　　二、教师要有敬业之心 　　首先，教师要正确认识自己从事的职业。教师被社会喻为太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师，这些都说明教师工作的重要性。作为教师必须正确认识自己职业的意义，认识到社会高度赞誉后隐含的个人巨大付出，需要教师无私的奉献青春与生命，像红烛一样燃烧自己照亮别人。教师这个职业由于其社会成果的滞后性和模糊性，需要教师耐得住寂寞，有时甚至是清贫。陶行知曾经对教师职业特征做过这样的分析：“教育者应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣可言。”只有在正确认识基础上做出理性选择，教师才能在社会的变革中，经得起金钱的诱惑，才不会做出变相给学生补课收费，甚至是向学生家长索要礼物和金钱的背离职业道德的事情。只有在充分认识基础上的选择，教师才能在价值观念冲突中，认清自己的职业方向，咬定青山不放松。 　　其次，教师必须以正确的教育理念为前提。教育是按照社会的需要培养人才的活动，作为教育的执行者的教师必须具有“坚定的政治方向”——就是坚持社会主义的教育方向，坚持用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想教育学生，坚持培养德、智、体、美全面发展的社会主义新人。《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》中提出“加强和改进师德建设的总体要求是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，紧紧围绕全面实施素质教育、全面加强青少年思想道德建设和思想政治教育的目标要求，以热爱学生、教书育人为核心，以‘学为人师、行为世范’为准则，以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平，造就忠诚于人民教育事业、为人民服务、让人民满意的教师队伍，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出新贡献”。教师要把这些要求深刻的理解并内化为主体性需求，自觉地遵守和践行。 　　最后，教师忠于自己从事的教育事业。教师在最初的教育工作中由于热情会积极努力，