仁义礼智信解释.doc

仁义礼智信解释 “仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。能爱人即为仁。在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。敬人即为礼。智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。仁是仁爱之心；义是处事得宜和合理；礼是人际关系的正常规范如礼仪、礼制、礼法；智 古书或作「知」 是明辨是非；信是言无反覆、诚实不欺。孟子以仁义礼智为四端：「恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。」对他人遭遇的不幸生起恻隐之心即是仁心。羞恶之心是对自己做出不合宜不合理的事感到羞愧，对别人犯此则厌恶。辞让是指不接受违反礼制的好处。是非之心则需要智慧来支撑。[1]《走西口》中的解释 田家祖训： 大忠大爱是为仁 大孝大勇是为义 修齐治平是为礼 大恩大恕是为智 公平合理是为信 徐木匠： 天下一统为仁 民族兴亡为义 自强不息为礼 福亏自赢为智 以义取利为信 革命者： 世界大同为仁 祖国山河为义 家国天下为礼 刚柔相济为智 一诺千金为信 或者更简化为“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。