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(完整版)红楼梦的茶文化
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红楼梦的茶文化
【摘要】:我国千百年的饮茶历史流传至今,已经逐渐形成了独特的风俗习惯,即茶文化,并且其成为了中华传统文化之一。而《红楼梦》作为描写十八世纪中国的百科全书,其中所涉及的文化不胜枚举,而茶文化又是其中之一.所以从《红楼梦》中体现出来的茶文化是丰富多彩的, 其中包括茶的类型、品茶的要素、茶礼和茶俗、茶诗和茶礼及其所体现出来到审美价值,它们是非常复杂且富有艺术感的.这就很好的解释了人们为什么称赞其为“茶香四溢满红楼”了。
(一)《红楼梦》中茶的类型
《红楼梦》是一部描写钟鸣鼎食的大户人家的生活巨著,因此本是淡雅的茶事在文中也显出一种富贵之气.既是富贵人家那他们所喝之茶也不会一般。所以在《红楼梦》中共提及仙茗一种, 名茶七种,外国茶一种。这些茶大致可归类到绿茶、花茶和红茶三类中。仙茗“千红一窟”,无 可考证,只能说是作者的一种假想,在现实生活中不复存在,只有像宝玉这样的人才可在梦中品尝到。是写宝玉在有太虚幻境是,品尝到的“出自放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带宿露烹 名曰“千红一窟”的仙茗。名茶七种。第一是六安茶,在作品第41回中,贾母在妙玉处道:“我 不吃六安茶”,这里的六安茶为清代贡茶,系我国名品绿茶;第
二是老君眉茶,也是出自第41 回师妙玉为贾母特备的一种名茶,因其形似长眉,故称老君眉, 同时它也是清代有名的贡茶;第三是杏仁茶,出自第54回的元宵夜宴上,王熙凤专门为贾母准备的;第四是普洱茶,小说第63回中“寿怡红群芳开夜宴”中,林之孝向袭人索取的便是普洱茶;第五是“女儿茶”,也是出自第63回,是晴雯说道“女儿茶”也是普洱茶的一种,是盛行于清廷和官宦人家的一中名贵贡茶;第六是龙井茶,出自第8回中宝玉到潇湘馆看黛玉,黛玉叫 紫鹃“把我的龙井茶给二爷沏一碗”.龙井,出产于杭州西湖龙井村一带,向来以色绿、香郁、 味醇、形美四绝闻名于世,自宋代开始充作贡茶,是我国绿茶中的极品;最后是枫露茶,出自第8
回,这是宝玉最喜欢喝的一种茶。但也是一种奇怪茶,一般茶泡三遍,就以味同嚼蜡,而这茶才 刚出味。但这茶叶无从考证,兴许是作者虚构出来以衬托宝玉不平凡身份的。还有一种外国茶为暹罗茶,出产于泰国中南部,出自小说的第25回,是王熙凤送给宝、黛、钗三人喝的,传说味有点苦涩.
(二)《红楼梦》中的品茶要素
《红楼梦》中茶事约有300多处,如若全写就只是泛泛略过,所以只分析第41回,因为在第41回“贾宝玉品茶栊翠庵是正本小说中写茶事最为详尽的,其中谈到了选茶、择水、配器和尝味四 部分。
选茶:当妙玉将茶“捧与贾母,贾母道:‘我不吃六安茶.妙玉笑道:‘知道,这是老君眉。” 这一问一答,道出了贾母对茶性的熟知.古人认为六安茶茶味浓厚,而老君眉则不然,其味醇, 最适合老年人品饮。而妙玉给宝、黛、钗三人沏的则是“体己茶”.如此品茶,让人倍感温
馨.
择水:当妙玉将老君眉茶捧与贾母。“贾母接了,又问是什么水。妙玉道:‘是旧年蠲的雨水’ 贾母便吃了半盏。”后来,妙玉又用“梅花上的雪水”烹茶,招待宝、黛、钗三人。因为古人认为,雨水和雪水是“天泉水,是最好的洁净水,最宜沏茶。
配器:妙玉招待贾母一行人时,按年龄、身份、性格和茶性,将茶具分为几档:一是给贾母配的精美的名品“成窑的五彩小盖盅”;二是给宝钗配的上刻“晋王恺珍玩;给黛玉配的是“形 似钵而小的点犀乔皿”,给宝玉先为“绿玉斗”,后又改为“九
曲十环二百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏”。三是给其余的众人配以一式的“官窑脱胎填白 盖碗。如此配器,可谓是精于茶艺的一种表现。
尝味:饮茶有喝茶和品茶之分,前者注重物质享受,通俗来讲就是解渴,渴而得茶,大口畅饮,以 一饮而尽为快;后者则注重精神享受,轻饮慢咽,其中滋味,不言而喻。贾母于老君眉,“吃了
半盏茶”,宝玉于“体己茶”,“细细吃了”,当然属于品茶了。这就不奇怪妙王有这样的说 法:“岂不闻一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是驴饮了。”
(三)审美价值
1。从饮茶中表现人物的不同地位和身份
小说借茶之名劣来表明地位之高低的意味很明显.比如说贾母是这一人家中最高贵的人,地位 最高的人,而她喝的茶就必须是贡品名茶老君眉;宝玉作为多情浪荡的公子哥代表,幻想是他的最爱,所以,喝神仙茶才适合他;黛玉,细腻敏感的江南女子,须喝龙井才能将其天生丽质、高 雅不俗的气质凸显出来,而一般佣人只能用普通的劣等茶来配了。在小说中,对于从饮茶中表现人物的不同地位和身份有一段详尽的描写,那就是贾母一行人到栊翠庵时,老太太即问妙玉道:“把你的好茶拿来,妙玉捧上茶来,老太太又道:“我不要六安茶”,妙玉即笑道:“知道, 这是老君眉”.这里的六安茶也属贡品,但老太太却不用,是
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