记叙文的选材要点.ppt

你见过绿叶跳舞吗? 雨是她的节拍, 风是她的旋律 你听过绿叶的歌声吗? 柳哨是牧童的伙伴， 叶笛是游子月夜的相思 想——叶子的意味 普遍联系的眼光——参照 叶子与花、果 叶子与树 叶子与风 叶子与雨 叶子与云 …… 叶与花、果 ——甘于平凡。“甘当绿叶衬红花”。 ——平凡中的伟大。没有叶的衬映与扶托,那些花儿、果儿就难以观赏和品赞,那些鲜艳和娇美就会变得单调无趣 …… ——叶子有持久的美丽 …… 叶与树 ①叶子从生到死都是平凡无私的。 叶子是卑微的，然而正是叶子赋予了树以生机和活力。正是这一片片绿叶，换来了整个大树的盎然生机……叶子又是伟大的。 ② 没有树的叶子是枯叶，没有叶子的树是孤树，叶子和树互相依存，又相互扶持！  生命中，人来人往，每个人都是匆匆的过客，只有叶子和树，周而复始，不知疲倦！和风沐雨，是叶子和树的生命相依。 ③再伟岸的树，也都是由叶子造就。树懂得这个道理，总是高高地把叶子托起…… 反观人 从叶子的多样性来反思人的行为 ——趋同 1、教育 2、文化 3、思想 4、生活方式 5、城市建筑 …… 所有的人，越来越成为一个人 所有的城市，越来越成为一个城市 示范： 叶问 夏日，站在树下看叶子，清一色的绿，似乎很单调。但若仔细观察，你会发现，每一种叶子，甚至每一片叶子又都绿的不同，有豆绿 、橄榄绿、茶绿 、葱绿 、苹果绿、草绿、水绿、碧绿、翠绿、黄绿、嫩绿、深绿、浅绿、淡绿 …… 等等各种颜色，即使再出色的画家都描摹不出这么丰富的色彩来。除了颜色，它们的形状更是各异，有心形、卵形、圆形、椭圆形、扇形、镰形、盾形、戟形、剑形、针形 ……大大小小，你挤着我，我挨着你，在枝头欢歌跳舞。 叶子的世界因丰富而充满生机，我们的世界又何尝不该如此呢？ 我不禁想到了我的家乡贵州，那里是一个多民族聚居的地方，光少数民族的传统节日就有400多个，几乎每天都可以看到着不同服饰的人们在欢歌跳舞，像苗族的“姊妹节”、 “芦笙节”，侗族的“歌酒节”，彝族的 “火把节”，土家族的“吃新节”， 布依族的“查白歌节” ，水族的“端节” 等等，你若在那里呆久了，就会发现大家似乎每天都在忙着过节。 我那时还小，听着哥哥姐姐们在平坝上或竹林里，唱高亢激昂的“飞歌”或低回委婉的“游方歌”，也跟着手舞足蹈起来。这里的歌舞实在太丰富了！苗族人跳芦笙舞、木鼓舞、踩鼓舞、锦鸡舞，动作潇洒，舞姿活泼；水族跳铜鼓舞、斗牛舞、狮子舞、龙舞，更是锣鼓喧天，满山寨都飘荡着歌声。 然而，?不知从什么时候起，节日开始被人们淡忘，歌声也跟着少了，大家都竞相模仿都市里的人，生活越来越趋同。往日的民族盛装不见了，取而代之的是清一色的运动衫和牛仔裤；传统的民族歌舞不见了，到处都是震天吼的音响和“天王天后”！随着现代社会经济的发展和现代文明的渗透，那些曾被国内外专家誉为“建筑艺术的瑰宝”的侗族鼓楼、风雨桥，布依族石头房，苗族木式吊脚楼都纷纷被“小洋楼”取代。 这种看似热闹的喧哗忙碌带给人的却是无尽的空虚和乏味，原生态的文化多样性被破坏后，整个山寨都失去了光彩！ ? 还是叶子智慧，不为外物所动，永远保持自己的个性，在树的家族中，既相互协作，又独具风采。你看那掌状的梧桐叶、针样的松叶、扇形的银杏叶、圆形的金莲叶、椭圆形的平枝子叶、心形的杨树叶、星状的枫叶……哪一个不在风中自由摇曳，哪一个急着去模仿别人而失去自我？哪怕是那些被人修剪得整整齐齐的灌木，它们的每一片叶子也都在极力反抗着人为的趋同，用不同的色差、不同的形状、不同的大小，庄严地向世界宣告——我就是我！ “我就是我！”一句多么自豪的言语。叶子用它自己的性格证明着生命存在的价值和尊严，而我们的生命，我们的文化呢？我们却急着把自己也变成流水线上的成品——一样的面容，一样的表情，一样的生活图景。正如作家韩少功所写的那样，人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出呵欠，谈论着同样的流行话题，制定同样的购物计划，甚至拥有同样的恋爱经历……所有的城市，越来越成为一个城市；所有的人，越来越成为一个人。 我们在趋同的进程中失去了自己！ 叶子啊，我终于明白，为何你能如此葱茏。“道法自然” ，你汲取日月的精华，悟得了天地的智慧，借助自然之道，自能生生不息 。自以为聪明的我们何尝能及你智慧的十万分之一？ 诉说真情 突出质感