部编版教材必修上+下文言文背诵篇目10篇挖空训练.pdf

部编版教材必修上+下文言文背诵篇目10篇挖空训练

1.《〈论语〉十二章》挖空训练学生版

子：“君子食（）无求饱，居无求安，敏于事而

慎于言，就（）有道而正（）焉，可谓好学也

已。“《学而》

子：“人而（）不仁，如礼何？人而不仁，如乐

何？八（信》）

子：“朝闻（）道，夕死可矣。”《里仁》

子：“君子喻（）于义，小人嗡于利。”《里

仁》

子：“见贤（）思齐（）焉，见不贤而内自省

（）也。”《里仁》

子：”质胜文则野，文胜质则史（）。文质彬彬

（）,然后君子。”《雍也》

曾子：“士不可以不弘毅（），任重而道远。仁

（）以为己任，不亦重乎？死而后已（），不亦远

乎？”《泰伯章》

子：“譬如为山（），未成一簧（）,止，吾止

也。譬如平地（），虽覆（）一簧，进，吾往

也。“《子罕》

子：“知（）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

《子罕》

颜渊问仁。子：“克（）己复礼为仁。一日（）

克己复礼，天下归（）仁焉。为仁由己，而由人乎

哉？颜渊：“请问其目（）？”子：“非礼

（）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜

渊：“回虽不敏（），请事（）斯语矣。”《颜

渊》

子贡问：“有一言（）而可以终身行（奉行）之

者乎？”子：“其（）恕乎！己所不欲，勿

施于人。”《卫灵公》

子：“小子何莫（）学夫《诗》？《诗》可以

兴，可以观可以群（），可以怨。迩（）之事父，

远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《阳货》

1.《＜论语》十二章》教师版

子：“君子食（名作动，吃坂）无求饱，居无求

安，敏于事而慎于言，就（靠近）有道而正（使

动，使……正）焉，可谓好学也已。“《学而》

子：“人而（如果）不仁，如礼何？人而不仁，

如乐何？八（信》）

子：“朝闻（听闻）道，夕死可矣。”《里仁》

子：“君子喻（明白）于义，小人喻于利。”

《里仁》

子：“见贤（形作名，贤人）思齐（形作动，看

齐）焉，见不贤而内自省（反省）也。“《里仁》

子：“质胜文则野，文胜质则史（虚饰、浮

夸）。文质彬彬（配合适当的样子），然后君

子。”《雍也》

曾子：“士不可以不弘毅（胸怀宽广），任重而

道远。仁（名状，把“仁”）以为己任，不亦重

乎？死而后已（停止），不亦远乎？”《泰伯章》

子：“譬如为山（用土堆山），未成一簧（装土

用的竹筐），止，吾止也。譬如平地（填平洼

地），虽覆（倒）一簧，进，吾往也。“《子罕》

子：“知（通“智”，智慧）者不惑，仁者不

忧，勇者不惧。”《子罕》

颜渊问仁。子：“克（约束）己复礼为仁。一日

（一旦）克己复礼，天下归（称赞）