【高考总复习】考点1分封制和宗法制.ppt

青衣 青衣 考点一 分封制和宗法制 分封制 宗法制 名词解释 分封制也称封建制，即狭义的“封建”，由中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。 宗法制度即血缘宗法制度，是中国古代解决职权和财产分配、维护世袭统治秩序的一种制度。这种制度由氏族社会的父系家长制演变而来。中国古代的宗法制度产生于商代后期，成熟于西周。 分封制 宗法制 目 的 “封建亲戚，以藩屏周”，巩固周王朝统治，拓展疆域。 维护统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，保证王权的稳定。 分封制 宗法制 内 容 分封土地和人口。 1．分封对象： （1） 王族。（2）功臣。 （3）先代贵族（如分封黄帝之后于祝，分封殷商遗民等) 2．诸侯义务： （1）服从周王、拱卫王室。 （2）镇守边疆、随从作战。 （3）朝觐述职、缴纳贡赋。 3．诸侯权利：拥有对封地的直接管辖权，可以对下属进行再分封。 规定宗族内嫡庶系统。 1．基本规则： （1）嫡长子继承，其余分封； （2）等级森严： 天子─诸侯─卿大夫─士； （3）立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 2．特点： （1）嫡长子继承制度； （2）严格的大小宗体系； （3）大小宗关系具有相对性； （4）血缘与政治关系相结合。 分封制 宗法制 发 展 演 变 1．经过多年经营，一些诸侯国的势力日益强大。 2．春秋时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“分封制”开始破坏。 3．秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。 4. 西汉初年，错误吸取秦亡教训，郡县与封国并存。此后分封制以不同形式继续残留，直至清朝。 中国人具有较强的宗族观念 比如：血浓于水观念；家族制度（祠堂、祖坟、族谱、认祖归宗等)；父权观念；男尊女卑；传宗接代；任人唯亲；惟上是从；家国同构（家是小国，国是大家，从而引发出“忠孝”观念）。 分封制 宗法制 影响 1．拓展了疆域。 2．周王确立了天下共主的地位，加强对地方的统治，周王朝延续数百年。 3．受封诸侯有相当的独立性，势力不断壮大；随着时间推移,血缘疏远,诸侯混战不可避免。 定尊卑，别贵贱，保证了贵族在政治上的特权，有利于维护统治集团内部的稳定团结。 成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借。 对中国社会生活产生了深远的影响。 分封制和宗法制的关系 宗法制是分封制的基础，巩固了分封制； 分封制是宗法制的外在体现，二者互为表里，互相依存。 在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。 （分封制是政治制度，宗法制是继承原则。） 新视角　关注新史观 从文明史观看古代政治制度 文明史观是一种全新的史学观念，它注重人类文明的演进过程和规律。中国作为一个文明古国，对世界历史的贡献是巨大的。中国夏、商、西周和秦朝的制度创新对历史的影响是重大而深远的。因此，在这一视角下可以对中国古代早期的世袭制度、分封制、宗法制和秦朝开创的中央集权制度进行全面考查。 1．史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是 A．封建制度的确立 B．实行分封制 C．行省制度的确立 D．郡县制的实行　 2．周初实行分封制是为了 　 A．建立军事屏障，防止外族入侵 B．削弱功臣、贵族的权力 C．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 D．巩固奴隶制国家政权 3．《孟子?告子》载：“诸侯朝天子曰述职；……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”有关这段历史材料反映的制度表述不正确的是（ ） A．天子与诸侯的关系是中央与地方的关系 B．世代诸侯需由中央任命，诸侯国拱卫中央 C．东周时期这项制度随井田制的瓦解而崩溃 D．这项制度下土地的所有者与使用者是分离的 　　4．中国的汉字姓氏中，有许多起源于祖先的封地、封国，与这种现象直接相关的制度是（ ） 　　A．分封制 B．宗法制 　　 　　C．郡县制 D．三公九卿制 　　 　　5．《荀子?儒效》篇记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（ ） 　　 　　①周的封国中，周王亲属做诸侯居多 ②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族 ③西周初年民族隔阂严重 ④利用同姓贵族排斥先代贵族 　　 A．①②　 B．①②④　 C．③④ 　 D．④ 　6．分封制在周初巩固了周朝统治，扩展了