【2017年整理】古代文学部分重点.doc

古代文学（四） 考试时间：2014年6月11日上午9:00——11:00 地点：J—201 题型： 填空题（20题*1分） 单项选择题（10题*1分） 多项选择题（10题*2分） 名词解释（4题*5分） 论述题（3题*10分） 说明：下面整的是最后一节课老师讲的部分重点，都是重中之重，大家一定要掌握，名词解释我就列了一下，需要大家自己去完善，其他的话大家就好好看看笔记，以笔记为主。在此预祝大家取得满意的成绩！（当然，如果整的内容有什么不对或者需要补充的地方，也请大家及时指正哈！） 明代文学 台阁体 代表人物：杨士奇、杨荣、杨溥 特征：内容贫乏，多应制、题赠、酬应之作，“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典丽。 高启：“吴中四杰”代表人物，最后被处以腰斩而亡。 茶陵派 代表人物：李东阳、谢铎、张泰 主性情，推崇李杜，不拘一格；重视诗歌的声调、节奏、法度、用字；提倡诗学汉唐。 前七子 代表人物：李梦阳 何景明 边贡 王九思 康海 徐祯卿 王廷相 主张：重视真情，认为“真诗乃在民间”（李梦阳观点） 创作实践：重视时政题材；反映市井生活 后七子 代表人物：李攀龙 王世贞 谢榛 吴国伦 徐中行 梁有誉 宗臣 主张：强调法度格调，认为“有真我而后有真诗” 唐宋派（出现时间在前后七子之间） 代表人物：王慎中 唐顺之 茅坤 归有光 主张：为文宗法唐宋，注重文以明道 李贽与“童心说” 肯定人欲：穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣。 重视个性 文学观：真实表达情感和欲望，表现童心。 “绝假纯真，最初一念之本心” 公安派（名词解释） 代表人物：袁宗道 袁宏道 袁中道 主张：提出独抒性灵不拘格套的性灵说， 反对拟古，注重有感而发，直抒胸臆 缺陷：过于率直浅俗，破坏了作品的艺术美感。 竟陵派（风格：晦涩难懂） 代表人物：钟惺 谭元春 主张：重真诗，重性灵；提倡学古； 追求幽深奇僻、孤往独来的文学审美情趣 察其幽情单绪，孤行静寄于喧杂之中，而乃以其虚怀定力，独往冥游于寥廓之外。 复社与几社 代表人物：陈子龙 张溥 夏完淳 主张：学古与求真相统一 “情以独至为真，文以范古为美 晚明小品文 代表人物：张岱 《陶庵梦忆》 《西湖七月半》 《西湖梦寻》 《瑯嬛文集》 题材生活化、个人化的趋向 细琐处领悟趣味 率真直露 清代文学 清初三大家 顾炎武：主性情，反对模拟 坚苍质实，情怀悲壮 黄宗羲：崇宋诗与经世致用 感情真实，沉著朴素 王夫之：美人香草寄托抒怀 孤愤 2、钱谦益与虞山诗派 诗学主张：强调时代、遭遇和学问的重要性，建立“诗有本”的真情论。 3、吴伟业和娄东诗派 ①吴伟业的经历 “误尽平生是一官，弃家容易变名难” ②“以诗存史”的梅村体 七言歌行 以人物命运浮沉为线索，叙写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节。采藻缤纷又兼具风情韵味。代表作《圆圆曲》。 4、陈维崧和阳羡词派 留存词作1800余，居古今词人之冠 悲慨健举，萧骚凄怨 5、京华三绝——纳兰性德 曹贞吉 顾贞观 纳兰词风格：婉丽清新，真挚自然。 6、沈德潜与格调说 原本叶燮 尊唐抑宋，倡导儒家诗教 7、厉鹗与浙派 重学问，主空灵 8、翁方纲与肌理说 义理——“言有物” 文理——“言有序” 以学问为诗 9、袁枚与性灵说 尊情，重视性情、个性与诗才 乾隆三大家：袁枚 赵翼 蒋士铨 10、桐城派古文 方苞：义法 刘大櫆：义理 书卷 经济；因声求气 姚鼐：义理 考据 辞章 （a、清朝中期b、古文创作流派c、兴起于桐城d、代表人物：方苞、刘大櫆、姚鼐） 11、骈文的复兴 汪中 《哀盐船文》 12、晚清四大谴责小说： 李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》刘鹗的《老残游记》曾朴的《孽海花》三侠：南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙（二人为一侠） 五义：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。朝飞暮卷， 云霞翠轩，雨丝风片， 烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。恸哭六军俱缟素，冲冠—怒为红颜。中涓凿空山河尽，圣主求金日夜劳。赖是年来稀骏骨，黄金应与筑台高。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人