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古代文学常识总结
中国有文字记载以来第一首诗歌：《弹歌》（先秦：佚名）断竹，续竹；飞土，逐宍（ròu）。
《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年，最晚的产生于春秋中叶。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
诗经六义，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
风，即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。
雅，包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做。
颂，即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。
赋，是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。
比，即比喻，明喻和暗喻均属此类。
兴，即起兴，用其他东西引出要说的内容。
4.“乐府”这一名称始于秦代,秦代及西汉惠帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模比较大,掌管朝会宴飨[xiǎng]、道路游行时所用的音乐,兼采集民间诗歌和乐曲。
“乐府”还是诗体名。本指乐府官署采集、创作的乐歌,也用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。其中最著名的要数“乐府双璧”《木兰诗》和《孔雀东南飞》。
5.唐朝诗人称号：
“唐诗发展的四个阶段”——初唐、盛唐、中唐、晚唐。
初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王维和孟浩然，被誉为盛唐山水田园诗的代表；咏史诗是以刘禹锡、李商隐为代表；
9.宋代盛行的一种文学体裁，是一种相对于古体诗的近体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱，因是合乐的歌词，故又称曲子词、长短句、诗余、琴趣等。根据字数的多少，词一般可分为小令、中调、长调三类。清人毛先舒《填词名解》中说：“五十八字以内为小令，五十八字至九十为中调，九十一字以外为长调。”
10.宋词按其风格基本分为婉约派、豪放派两大类。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾、陆游等；婉约派代表人物有李清照、李煜、柳永、秦观等。
11.元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，原本是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”。
12.元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套曲、小令之别。散曲没有杂剧的动作、说白和表演，只供清唱吟咏之用，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，如关汉卿《一枝花·不伏老》，含四支曲子。小令以一支曲子为独立单位，如马致远的《天净沙·秋思》。
13.元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。
14.“诸子百家”寓言归类：
画蛇添足——楚国——《战国策》；自相矛盾——楚国——《韩非子》
刻舟求剑——楚国——《吕氏春秋》；亡羊补牢——楚国——《韩非子》
郑人买履——郑国——《韩非子》；南辕北辙——魏国——《战国策》
滥竽充数——齐国——《韩非子》；掩耳盗铃——晋国——《吕氏春秋》
邯郸学步——燕国——《庄子》
15.儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，在先秦时期和诸子百家地位平等。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家重新兴起。
儒家理念：儒家思想的核心是“仁”和“礼”，其学习目的是为了培养君子。
“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；
“五经”则指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》；
“六艺”指的是“礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）”
16.孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
17.孟子：名轲，字子舆，邹国（今山东邹城）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，被称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。
18.老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。
19.庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。庄子无意仕进，只在不长的时间里在宋国地方做过管漆园的小官，即漆园吏。
庄子的作品被编入《庄子》一书。《庄子》约成书于先秦时期。庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐