2010年高考一轮复习历史第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面.ppt
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高考历史二轮复习宋明理学及明末清初的思想活跃局面.doc
第课时 一、选择题
1．下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。唐宋时期中国人对待外来文明，一向可谓兼容并蓄。当儒家思想受到佛道两教冲击时，当时儒学大师的态度是( )
A．放弃儒学
B．创造一种新思潮
C．平等对待儒、佛、道三教
D．以儒为本，吸收道、佛思想加以完善
解析 结合唐宋时期儒学复兴运动的有关知识可知D项最佳。
答案 D
2．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是(
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宋明理学和明末清初思想活跃局面高考复习导学案..doc
第27讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面
[考纲要求] 1.宋明理学。2.明清之际的儒学思想。
考点一 宋明理学
1．理学的创立
2．理学的成熟
[思维导图] 宋明时期儒学的发展
史料一 “未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。——朱熹《朱子语类》
解读 史料阐述了“理”和“气”的关系，是客观唯心主义。
史料二 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”
“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。——朱熹
解读 史料反映了程
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(新课标)2015届高三历史一轮复习 宋明理学及明末清初的思想活跃局面章节测试(含解析).doc
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宋明理学及明末清初的思想活跃局面
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是 ( )
A.隋唐时期初露端倪彼此有影响
B.推动了宋代新儒学体系的诞生
C.“三教合归佛”为其核心内容
D.成为中国古代传统文化的主流
2.北宋“二程”解释“中庸”:“不偏之谓中,不易之谓
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2014高考人民版历史总复习课件第3部分专题1宋明理学及明末清初的思想活跃局面.ppt
知识整合 课 后 作 业 点此进入该word板块 请做： word部分： 历史 哲学思辨 经世致用 专制君主 官 修身 治国 能力探究 返回导航 名师一号 · 高考总复习·模块新课标 · 人民版 · 历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 专题一 · 第2讲 返回导航 名师一号 · 高考总复习·模块新课标 · 人民版 · 历史 知识回顾 能力探究 知识整合 课后作业 知识回顾 东汉 儒家思想 韩愈 李翱 尊王攘夷 儒学 理学创立 儒经义理 理学 天理 万物 “理”生 周易 基本宗旨 仁 朱熹 理先于气
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【红对勾】高考历史总复习讲义 第25讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面配套课件 人民版.ppt
【正确答案】 C 答案：D 答案：B 答案：C 【正确答案】 D 答案：C 答案：D 必修三 文化发展历程 系列丛书 进入导航 必修三·专题十二·第25讲 系列丛书 进入导航 必修三 文化发展历程 系列丛书 进入导航 必修三 文化发展历程 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 第25讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面 随堂训练·知能巩固 创新课堂·高效学案 课 时 作 业 必修三 文化发展历程 系列丛书 进入导航 必修三·专题十二·第25讲 系列丛书 进入导航 必修三 文化发展历程 系列丛书 进入导航
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2024年高考历史一轮复习课时规范练30宋明理学和明末清初的思想活跃局面含解析人民版.docx
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课时规范练30宋明理学和明末清初的思想活跃局面
一、选择题
1.魏晋时以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”极度重视个体的精神自由,鄙视礼教和君臣关系。阮籍母亲亡故时,他照样下围棋、喝酒吃肉,好像不拘孝子之礼,但酒肉之后长号吐血并以孝子著名;嵇康临终写《家诫》教化子孙奉行儒家伦理。据此可知,当时()
A.追求精神自由却徒有虚名
B.阮籍和嵇康等人言不由衷
C.传统文化趋向多维度融合
D.儒学危机引发了思想混乱
2.(2024·山东临沂模拟)《唐律》对夫妻之道描述说:“妇人从夫,无自专之道”“伉俪之道,义期同穴,一与之齐,终身不改”。这些规定说明唐代()
A.妇女地位得到确定程度
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2018-2019学年高中一轮复习历史人民版检测（二十四）宋明理学和明末清初的思想活跃局面.doc
检测（二十四）宋明理学和明末清初的思想活跃局面
(时间：45分钟满分：85分)
一、选择题(每小题4分，共48分)
1．《西游记》中王母娘娘开蟠桃大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”。材料反映了当时()
A．魔幻小说创作已经兴起 B．佛道两家屈从于儒家
C．三教合流得到官方认可 D．三教呈现交融的状态
解析：选D根据材料可知，蟠桃会宴请的有佛道各家，反映了三教合一的迹象，故D项正确；材料的侧重点在蟠桃会宴请的宾朋，故A项错误；材料未涉及佛道两家与儒家的关系，故B项错误；西游
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【红对勾】高考历史总复习 第25讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面随堂训练（含高考真题，含解析）人民版.doc
【红对勾】2015届高考历史总复习 第25讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面随堂训练（含2013年高考真题，含解析）人民版
考纲考点一 宋明理学
1．(2013·新课标全国卷Ⅰ)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是( )
A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
解析：孔子创立的儒学是对周公所创周礼文明的继承和发展，所以自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”。宋代创立的理学推崇气节、修养，将继承和发展周礼之道、强调“重义轻利”“养浩然之气”的孟子学说奉为儒家经典之一，突
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第二讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面.doc
第2讲 宋明理学及明末清初的思想活跃局面一、选择题
1．宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理道德。这个新的角度是( )
A．师夷长技 B．经世致用
C．万物本原 D．排斥佛道
解析 A项是近代中国魏源及洋务派的观点，应排除；B项是明末清初黄宗羲、顾炎武等人的观点，应排除；宋代儒学对佛道两教既有排斥，也有吸收，故排除D项；朱程理学认为天理是万物的本原，故选C项。
答案 C
2．(名师原创)德国思想家尼采曾说：“我就是太阳，世界应围绕我转。”他的理论后来成为纳粹党人的理论基础。在古代中国同样出现了这样的狂人，曾言：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心。”这个人是( )
A．周敦颐 B．朱熹
C．王
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第33讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面.ppt
思想主张 p18-19 共同的生活背景 政治: ⑴、黄宗羲的“天下为主，君为客” ⑵、顾炎武思想的启蒙精神 ⑶、王夫之的“孤秦陋宋”批判 归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点 （1）政治上： 反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 （2）经济上： 重视手工业、商业的发展,提倡“工商皆本”，主张经世致用。 （3）思想上： 批判继承传统儒学，建立了具有时代特色的新思想体系。 （四）明清进步思想的影响 1、使儒学正统受到冲击，但没有根本上动摇儒学作为文化主导的地位。 2、反对君主专制主义的主张，是中国思想界走向近代化的先声。 * 第32讲 宋明理
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《2015届高三历史暑期微训练25宋明理学及明末清初的思想活跃局面.doc
宋明理学及明末清初的思想活跃局面
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共小题每小题分共分
1.右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐细看却是三人合一左为一道冠老者右为一方巾儒士二人各执经卷一端团膝相接相对微笑弥勒佛手搭两人肩上借用道者与儒士的五官合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A.隋唐时期初露端倪彼此有影响
推动了宋代新儒学体系的诞生
“三教合归佛”为其核心内容
成为中国古代传统文化的主流
北宋“二程”解释“中庸”“不偏之谓中不易之谓庸。中者天下之正道庸者天下之定理。”在“二程”眼中“中庸”是
A.不偏不倚 过犹不及
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2024高考历史一轮复习专题十三古代中国的思想科技与文学艺术课题35宋明理学及明末清初的思想活跃局面学案含解析.doc
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课题35宋明理学及明末清初的思想活跃局面
课程要求1.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展
2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展
一、宋明理学
1.儒学的逆境与儒学复兴运动:
(1)儒学的逆境。
①缘由:魏晋时期新思潮流行,道教和佛教广泛传播,冲击了儒家思想作为核心价值观念的地位。
②表现:唐末五代之后,官方儒学不断受到质疑,儒家思想统治地位进一步受到减弱。
(2)儒学复兴运动。
①唐代中后期,韩愈和李翱的思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。
②北宋士大夫掀起儒学复兴运动,为理学的创立供应了良好的社会氛围。
2.概况:
(1)北
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2016届高考历史专题十三中国传统文化主流思想的演变第30讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面课件资料.ppt
C C C D C D C B 专题十三 中国传统文化主流思想的演变 专题十三 中国传统文化主流思想的演变 第30讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面 宋明理学 佛教 韩愈 儒学复兴 程颐 格物致知 三、陆王心学 1．南宋的___________把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，认为天地万物都在心中。 2.明朝的王守仁继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。他宣扬“心外无物”“心外无理”的命题；提出“___________”和“知行合一”的学说。 3．评价：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。但是，王守仁的“知行合一”并不能科学
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宋明理学与明末清初的思想活路局面.ppt
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建制社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是 （）A.董仲舒B.朱熹C.黄宗羲D.王阳明解析本题考查学生的分析判断能力。从材料中提取信息可知，农民没有意识到君主专制的危害，只是寄希望于一个好皇帝来拯救众生。黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”，呼吁废除君主专制，对农民的看法提出质疑。C一、明末清初思想活跃局面出现的原因（明清之际的批判思想产生的条件有哪些？）（1）经济因素：①商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。②统
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一轮复习明末清初的思想活跃局面课件.ppt
* 一轮复习： 明末清初的思想活跃局面 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 (明清p129、160)同时期西方思想演进的基本脉络？ 文艺复兴宗教改革 启蒙运动 14-17世纪 16-17世纪 18世纪 人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 3.反对盲从孔子，不能以圣人之言作为判别是非的标准。否定儒学正统的权威性。 “余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬呋形，亦随而呋之。若问以呋声之故，正好哑然自笑而已。” 反对将儒学