加强新时期师德建设培养高素质教师队伍.doc

加强新时期师德建设 培养高素质教师队伍 ——乌丹第二小学暑假教师培训材料 程富春 新时期师德建设新观念、新内涵、新要求和新热点、新问题中国教科文卫体工会与中国教育报刊社、中央教育科学研究所联合，共同举办了“师德建设研讨会”。来自大中小学的教师代表与从事相关研究的专家、学者共聚一堂，围绕从理论和实践的层面进行了深入的交流和研讨。与会者的发言，希望把师德的话题引向深入。 唤醒师德建设的时代自觉　中国教科文卫体工会主席　张宏遵 　　若干时间以来，我们似乎比任何时候都注重精神文明，重视师德建设。然而，我们又似乎面临着比任何时候都显得严峻、显得突出的道德危机和师德困惑；若干时间以来，我们重视了市场，重视了利益，重视了经济价值，导致我们远离人文价值，以致金钱至上、见利忘义、学术腐败等在教育领域大行其道。 　　为了尽快发展生产力，我们当然要搞市场经济。但是，不是所有的东西都可以拿到市场上去交换。公共权力、公共服务、公共产品、公共利益，永远都不能进入市场。如果教育也要产业化，那就不再有人民大众的教育，师德建设也就无从谈起。 　　作为一个社会主义国家，我们当然要尽量满足社会成员日益增长的物质需求，关注他们眼前的具体的实际利益，包括衣食住行、柴米油盐一类的事；但同时，我们也要尽量满足他们的精神文化需求，坚守社会的“底线伦理”，不断提高全体国民的审美情趣和道德情操，要在全社会彰扬美丽和崇高；把握终极目标和核心价值导向。 　　在社会转型期、新旧秩序交替期，我们在道德建设上注定要面临种种选择的困惑和辨识的艰难。为此，我们特别需要唤醒时代自觉。只有这样，才能找准时代坐标，准确把握时代主题，才能走出非此即彼、非黑即白的思维误区，走出“市场万能”的认识误区，走出从一个极端滑到另一个极端的行为误区，从而使教育事业回归本质，回归规律，实现师德主体的真正解放。 　　从跨学科视角研究师德问题　北京大学教育学院教育与人类发展系博士　田玲 　　师德问题是综合性的社会现象，也是跨学科的理论问题。单学科视角不足以使我们从问题的现象进入本质，也不足以使我们有较为全面的理解。 师德问题涉及心理学、伦理学、社会学、教育学、宗教学或哲学、数学等。从伦理学角度看，师德可以是道德商数问题；从心理学讲，道德又与认知相关；从教育学角度看，师德涉及教师的人格问题。而从宗教学或哲学角度看，师德问题还涉及人性的认识。从这些学科出发可以确定，教师身上道德商数高低、人格伟大与否、交往频度的疏密、社会资本的多寡都可以成为评判教师师德状况的指标与尺度。 　　师德建设中的问题是系统的全方位的。举例来说有研究态度问题、经费使用问题、情感堕落问题、师生交往中情利交换的现象、心理与道德相关联的问题，等等。造成目前师德问题的成因不能只看现在，还要看过去；不能只看个体或小范围的事件，还要看整个社会环境与系统。 　　面对师德状况可能带来的严重后果，作为教育工作者，需要有跨学科的视角，借鉴、思考和吸纳其他学者已有的相关研究与独到见解，如一些宗教、哲学、法律与经济等学科研究者的共识。因为，师德问题是人性问题的表现，是社会系统性问题的表现，也需要跨学科的理论视角提供解决的方案。 　　守住心灵宁静　建设精神乐园　辽宁省盘锦市教育局局长、特级教师　魏书生 　　一个人是否快乐，不主要取决于他在什么岗位，而取决于他爱不爱自己的岗位。一个老师要工作得快乐，就要努力建设爱岗敬业的精神家园。人与本职工作有五种境界：1.无心无意；2.三心二意；3.半心半意；4.一心一意；5.舍身忘我。人在无心无意、三心二意的境界中干工作，即使做了大官，也还是不满足、不幸福、不光荣，还是要争名于朝、争利于夕，也还是会信念流浪、灵魂飘泊、思想浮躁、远离精神家园；人在一心一意、舍身忘我的境界中干工作，即使种地、做工，即使做普通的农村教师，也会心灵宁静，信念坚定，灵魂安定，思想深沉……因为他们有着坚固温馨、爱岗敬业的精神乐园。 　　我见过许许多多快乐的老师，他们外在的差异非常大。但我发现一个现象，即那些快乐的老师有一个共同点，就是十分热爱自己的学生，师生之间互敬互爱，融洽和谐，即使他们的学校在深山，即使他们的桌椅只是几块破木板。因此，一位老师想快乐，必须在自己的心灵中牢固地建立起热爱学生的精神家园。 　　面对日新月异的变化，有的青年教师问我：“大家都有一定的道理，我们怎么办？”单就各种各样的新理论、新概念，我也会感觉自己“昨天还知道怎么走，今天就手足无措了”。茫然徘徊的时候，我想到按法规、按制度办事。《教育法》、《教师法》、《义务教育法》，教育部的有关条例都有规定，“全面发展”、“面向全体”、“热爱学生”、“因材施教”、“发扬民主”、“祟尚科学”、“以人为本”、“尊重个性”、“自我教育”、“主动自学”、“寓教于乐”、“教学相长”