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【社會與文化 】新博物館與公共博物館學
王嵩山
臺灣的 「新博物館運動 」從國家博物館之建構 ,發展到形塑區域的 、
地方的博物館的階段 。由於行政院文建會的推動 ,三一九鄉鎮不斷
地成立地方博物館 ;縣級博物館也開始出現 。相對於大型的國家博
物館 ,地方社會通過獨特的自我發現與地方組織 ,參與建構當代臺
灣的社會文化圖像 。而蓬勃的全球博物館發展 ,也面臨極大的挑戰
與危機 ;社會對博物館的需求 ,正從傳統的博物館 、新博物館學 、
邁向公共博物館學 (public museology )的實踐 。
新博物館現身 、「文化 」成型 (K. Message 2006. New Museums and the
Making of Culture. )。不論是澎湖馬公的澎湖生活博物館 、或是宜
蘭縣立蘭陽博物館 ,沉重的帷幕已啟 ,邀人耳目的展示就位 ,摩肩
擦踵的觀眾來了 ,未來將如何書寫自身的歷史 、再現何種文化視野
呢 ?縣級博物館中的博物館人 ,抵抗萬難 、夙夜匪懈 ,為臺灣創造
出一座座獨具特色的區域型博物館 ,緊接著要如何組織化的 、持續
的 、具創意的活化這個人 、自然與文化的居所呢 ?
博物館傳統 、新博物館學與新博物館
TAO
臺灣的縣級博物館例如臺中縣的牛罵頭文化園區 、臺南縣蕭壟文化
園區 、澎湖生活博物館 、宜蘭的蘭陽博物館 、嘉義市立博物館等都
是重要的例子 。不論以文化園區或博物館為名 ,臺灣的博物館運動
從國家博物館之建構 ,發展到形塑區域的 、地方的博物館的階段 ,
也促成 「新博物館 」所塑造的 「文化 」。相對於大型的國家博物館 ,
地方與區域社會通過獨特的自我發現與地方組織 ,重新定義自然與
文化遺產 、參與建構當代臺灣的社會文化圖像 。
博物館參與社會文化發展的希望無窮 ,但地方與區域的博物館 ,還
是不免會遭遇種種問題 。例如 ,建館的定位不清 、蒐藏政策不明 ,
缺乏蒐藏品 ,推廣教育的活動不多 、專業人員極少 ,沒有正式的組
織系統 ,蒐藏 、研究 、溝通及行政空間等房舍設備明顯不足 ,展示
多半是常設展而未有生動的特展 ,以及化約了博物館與地方社會的
關係等 。
新博物館學強調博物館的新取向 。例如 :一座博物館固然應該繼續
保持其 「蒐藏保存機構 」的性質 、也應轉型為 「教育學習的組織 」,
博物館的經營應彰顯 「地方性的特色 」,館員從具有 「反思性的角
度 」、「自地方發聲」看待展示 、蒐藏 、教育之目的 ,場所與藏品
的管理強調 「可及性 」,提出 「整合的脈絡觀 」的情靜式展示與教
育規劃 ,重視 「溝通的效果與功能 」,博物館的運作和其他的社會
制度或文化組織 、研究機構重行合作等 。
博物館保存倍受威脅的自然與文化遺產 ,物件與相關地方知識的積
極蒐藏是重要的 。地方博物館也應動員適當的人 ,通過物件 、詮釋
過去居民獨特的拓殖歷史與生活方式 ,並進而擬構出具有地方社會
色彩的博物館展示與相關活動 。這不但有可能將詮釋生活方式 、生
態 、歷史的權力賦予當地居民 ,呼喚居民的地方認同 ,也使他者獲
得認
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