2024_2025学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元素养评价含解析新人教版必修3.doc
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单元素养评价(二)(其次单元)
(45分钟100分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.尽管古希腊神庙都用神的名字命名,但有些神庙不拘一格地把人像设计为柱子形式(如图中的女神柱),而且神庙广场多为集会场所。这反映出古希腊()
A.建筑理念尚未成熟
B.把人视为神的奴隶
C.留意民主政治需要
D.对人文精神的崇尚
【解析】选D。材料中的“不拘一格”体现了古希腊建筑理念中的“自由”精神,而“集会场所”又体现了神庙实际上是服务人的,这些都是崇尚人文精神的体现,故选D。A、B、C与题干材料主旨不符。
【补偿训练】
公元前5世纪希腊医生希波克拉底立誓:“我在医神阿斯克勒庇俄斯……以及全部的神面前宣誓……我将尽我所能和推断,为我的病人的利益着想,以医术尽心救治,永久不存任何邪恶之念。”后世称之为希波克拉底誓言。这说明当时()
A.神灵崇拜盛行B.医生职业要求较高
C.宗教意识觉醒 D.人文精神影响医学
【解析】选D。从誓言中的“为我的病人的利益着想,以医术尽心救治,永久不存任何邪恶之念”来看,医学为人服务,生疏到人的价值,说明当时人文精神影响医学,故选D。材料的侧重点是人而不是神,排解A;材料没有反映对医生的职业要求,排解B;材料反映的是人文意识的觉醒,而不是宗教意识,排解C。
2.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉曾经提出这样的观点:神是不行知的,人是依靠自己的力气制造语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在 ()
A.否定古希腊神的存在 B.反对天主教会的权威
C.宣扬唯物主义的思想 D.树立人的尊严和权威
【解析】选D。从题干材料“人是依靠自己的力气制造语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的”可知普罗泰格拉确定人的价值和作用,树立了人的尊严和权威,故选D。A、B、C与题干材料无关。
3.(2024·武汉高二检测)柏拉图认为,在一个城邦中,统治者进行统治是由于拥有才智品质,保卫者进行保卫是由于拥有勇敢品质,生产者由于不具备才智和勇敢的品质,在城邦中只能处于被统治的地位。由此可知,柏拉图 ()
A.强调人的理性 B.主见精英政治
C.追求政治民主 D.反对城邦政治
【解析】选B。柏拉图主见有才智的人为统治者,主见精英政治,故选B;材料无法体现强调人的理性,排解A;C、D材料信息无法体现,排解。
【补偿训练】
古希腊某位思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,假如它要成为善,就都系于才智。”该思想家 ()
A.提出“人是万物的尺度”
B.使哲学成为一门争论人的学问
C.鼓舞人们独立理性思考
D.在自然科学领域取得卓越成就
【解析】选B。依据材料“要成为善,就都系于才智”可知是“美德即学问”的观点,这是苏格拉底提出的,苏格拉底使哲学成为一门争论人的学问,故选B。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,A错误;柏拉图鼓舞人们独立理性思考,C错误;亚里士多德在自然科学领域取得卓越成就,D错误。
4.(2024·昆明高二检测)古代雅典史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战斗史》中写道:“尽可能用开朗的心情,担当起灾难来,并且快速地抵制它,无论对于城市或个人,这都是真正的力气。”这反映了古代雅典 ()
A.战斗对民主政治的推动
B.史学具有人文主义颜色
C.公民自我意识开头觉醒
D.民主政治推动城邦进展
【解析】选B。由材料“尽可能用开朗的心情,担当起灾难来,并且快速地抵制它,无论对于城市或个人,这都是真正的力气”可知其强调了人的力气,是人文精神的体现,故选B。材料没有体现战斗对民主政治的作用,A错误;材料没有体现公民自我意识的信息,C错误;材料没有涉及民主政治与城邦进展的关系,D错误。
【补偿训练】
苏格拉底认为,只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为,人生最终的价值在于觉醒和思考的力量,而不只在于生存。据此可知,两位古希腊哲学家都 ()
A.推崇确定真理 B.具有理性精神
C.否定神灵存在 D.捍卫思想自由
【解析】选B。材料“只有灵魂或理智才能使人明辨是非……人生最终的价值在于觉醒和思考的力量”反映了理性推断和思考的主见,故选B。材料未涉及确定真理,A排解;材料没有反映否定神灵存在的信息,C排解;材料主旨是强调理性,而不是思想自由,D排解。
5.(2024·全国Ⅰ卷·T33)16世纪的思想家蒙田从教育要培育“完全的绅士”理念动身,强调要留意培育身心和谐进展的“完整的人”,即不仅体魄强健、学问渊博,而且具有良好的推断力和爱国、坚韧、勇敢、关怀公益等优秀品质。蒙田的教育主见 ()
A.体现了文艺复兴思想对人的生疏
B.推动了资产阶级革命的高涨
C.反映了启蒙运动生