23《马说》课件统编版语文八年级下册.pptx

导入

伯乐本是神话中掌管天马的神仙。春秋时秦人孙阳因为善于相马，世人就称他为伯乐。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，

挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里

马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。;

导入

伯乐哭马，缘自他识马、爱马。为千里马大才小用而气不愤、鸣不平，已属不易；伯乐举荐九方皋(九方皋，春秋时相马家。别名九方致，九方堙。九方皋曾受伯乐推荐，为秦穆公相马三个月。他相马看重内在精华，不求表面，注重它的本质，去掉它的现象，只注意那应该审察研究的方面，抛弃了那不必

审察的方面。),则进一步表现了他不仅善相马，而且专识人、

长辨才，并勇于举荐，如此更显难能可贵。;

韩愈

马说;

学习目标

1、了解作者及相关文学常识，积累文言词语。

2、掌握托物寓意的写法，领会课文的行文逻辑。

3、了解封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸，认识到在今天的优越条件下，要努力使自己成为有用之才。;

走近作者

韩愈：字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，

因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。;

作者简介

韩愈(768——824),字退之，河

南河阳人，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”,又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。;

韩愈其人有杰出才华，可他的政途却多坎坷，请看下表：

(1)贞元11—16年，韩愈初登仕途，曾三次上书宰相求擢用，??而志不得通”。但仍声明自己“有忧天下之心”。

(2)贞元19年，上书言京畿百姓穷困，请求减免赋税，被贬为阳山县令。

(3)元和14年，韩愈上书著名的《谏迎佛骨表》,几招杀身之祸。

坎坷的仕途，致使其一生心情抑郁，“年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。;

写作背景

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢 (zhuó)用，终未被采纳。当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之

叹。;

《马说》解题

说，是古代一种文体。可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。托物寓意的一种体裁。

“说”就是谈谈的意思，《马说》从字面上可以解作“说马”、“论马”、“谈马”。;

读准字音

世/有伯乐，然后/有干里马。干里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽

zhǐpiáncáolì

有名马，祗/辱于/奴隶人/之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。

shisùsìsì

马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能干里/而食也。是

Sl1xiàn

马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/

不可得，安求/其能/千里也?

sì

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临

之，曰：天下无马!呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!;

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

受屈辱奴仆

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，

虽然同“祇(只)”,只，仅。本义为两马并驾，引申为并列

不以千里称也。

著称

【译文】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不常有。因此，虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马而著称。;

思考：

1、本段的论点是什么?

世有伯乐，然后有千里马。

2、本