契约.神判.打赌-中国习惯法习俗.pdf

2017-05-08 约小于1千字页立即下载

2025-06-03 约1.89万字 31页立即下载

中国社会习惯法答题.ppt 礼治儒家所提倡的一种统治方式。礼，指维护贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范，包括政治制度、社会、家庭伦理道德规范、仪式等。儒家自孔子起即提倡礼治，要求统治阶级和人民都要各安名位，遵守礼制，以便于巩固统治阶级内部秩序和更有效地统治人民。综上所述， “礼治”的实质，就是实现与维护君与臣、父与子各有名分；贵贱、上下、尊卑、亲疏都有严格的区别。西周的统治者，把社会的政治、经济组织和宗族系统紧密地结合在一起，确定了一套比商代更系统的宗法制度。在周王分封的诸侯国内，诸侯是大宗，诸侯的余子分封到各采邑为卿大夫叫小宗。卿大夫在采邑内又养着许多士。王位、诸侯国君位、卿大夫的职位，都由各自的嫡长子世

2017-02-21 约3.93万字 35页立即下载

第二章中国社习惯法的研究.ppt 第二章中国社会与法律所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有认识。 ——钱穆《国史大纲》社会结构——家国一体在中国古代，与小农生产力相适应的是以家庭为基本单位，以血缘为纽带的宗法等级社会关系。宗法制源于原始社会的父系制家长制，是处理家族内部关系的习惯准则，后来与国家政治相结合，家国一体，君父合一，成为中国古代社会的基本制度和古代法制维护的重要内容。它注重君臣、父子、兄弟、夫妇之间的伦常关系，以“亲亲”的血缘合

2018-10-15 约6.54千字 34页立即下载

论国际习惯法在中国的适用及意义.pdf 致力于打造高品质文档论国际习惯法在中国的适用及意义一、国际习惯法简述及其在中国社会中的位置国际习惯法实质上就是适用于尚未组织起来的国际社会的国际法则。一般认为，国际习惯法有两个最基本的构成要素:其一，具备普遍或者区域范围内的国家实践;其二，上述实践活动被相关的国家或地区承认为法律并适用。通常，国际习惯法是以早期条约的某些条款为其渊源和归宿，因此这些古老的条款或规则就被逐步承认为法律规定。当然，世界上也会有少数个别的国际法规则是由发达国家的共同实践推动发展而成的。中国在世界范围内的社会地位发生了重大的变化，其主要原因在于中国社会性质的重要转型，逐步由封建社会步入了社会主义法制

2025-04-16 约3.95千字 3页立即下载

民间习惯法研究.docx 民间习惯法研究摘要：民间习惯法作为一种非物质民俗,规范并调整了个人之间、个人与社会之间的利益关系。民间社会赋予民间习惯法许多强制力，使其具有一种“准律”效应。国家通过审判认识和接受民间习俗，使国家法律和习惯法可以相互配合。作为一种客观存在于国家法律之外的客观存在，习惯法在中国社会中运行，形成了与国家法律的实际互动关系。习惯法是公民社会自发秩序的产物，它有效地弥补了国家法律的缺陷和不足，但也在一定程度上影响了国家法律在地方层面上的应用效果。理性认识当代社会的价值，寻求构建二者的良性互动机制，进而为社会主义法治建设和构建和谐社会做出贡献。作为一种客观存在于国家法律之外的客观存在，习惯法在中国社会中

2018-06-20 约1.6万字 22页立即下载

藏族习惯法略论.doc 藏族习惯法略论 2012-11-5 13:47:42 来源：人民论坛（总第381期）作者：郭金福　　【摘要】藏族习惯法作为重要的社会规范，不仅在藏族的历史上具有深远的影响，而且在现代藏族社会生活中仍发挥着极其重要的作用。藏族习惯法的主要内容包括刑事习惯法等，其运行机制包括当事人之间的和解机制等。应采取务实的态度来研究和分析藏族习惯法存在的法文化基因，从而促进藏族社会的和谐与稳定。　　【关键词】藏族　习惯法　运行机制　　藏族是我国历史最悠久的民族之一，是我国民族大家庭的重要组成部分。藏族人口约541万，主要聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等省。藏族部落中的习惯法是藏区各部落加以

2017-06-16 约3.29千字 4页立即下载

中国民法典立法中习惯法应有位置〔下〕.doc 中国民法典立法中习惯法应有的位置(下) ——以物权法立法为中心渠涛中国社会科学院法学研究所研究员　　　五、中国农村现存习惯法的实际情况　　(一) 现行法承认的习惯法——农村土地承包经营制　　如前所述，中国现行法承认的农村土地承包经营制度正是源于习惯法。首先，应该说，这种制度的原型就是亚洲各国普遍存在的佃耕制度;其次则是亚洲各国固有的以家庭为单位小规模农耕的传统习惯。这一制度，自改革开放以来改善了农业生产长期徘徊不前状况。它的成功，首先不能否定的是党和国家政策的正确引导;其次这种引导的正确性，也是制度成功这一结果的必然性，盖因为这种制度本身与中国农村社会的传统习惯相吻合，即具有习惯

2017-06-06 约1.27万字 26页立即下载

习惯法论文开题报告.docx 习惯法论文开题报告一、选题背景随着社会的发展和进步，法律作为社会规范的载体，不断地在实践中得到丰富和完善。习惯法作为法律体系的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。在我国，习惯法在民间广泛流传，对于维护社会秩序、调整人际关系发挥着重要作用。然而，长期以来，学术界对习惯法的研究相对较少，习惯法的理论与实践尚未形成完整的体系。因此，本研究旨在对习惯法进行深入探讨，分析其在我国法律体系中的地位和作用，以期为习惯法的研究和实践提供理论支持。二、选题目的本研究旨在以下几个方面展开： 1.梳理习惯法的起源、发展及其在我国法律体系中的地位； 2.分析习惯法的内涵、特征及其与成文法的关系；

2025-02-05 约3.4千字 7页立即下载

　民间习惯法的司法运用.doc 民间习惯法的司法运用内容提要: 12月11日晚，法理论坛第53讲在明德法学楼815会议室举行。著名法理学家、清华大学法学院的高其才教授，为我院师生作了一场“民间习惯在司法审判中的运用”的主题讲座。我院肖建国教授、冯玉军教授担任论坛的评议人，法理学2008级博士生江兴景主持了本次讲座。高其才教授是我国习惯法研究的权威，多年来，他深入基层进行大量的田野实地调查，对民间习惯法作了卓有成效的思考和研究。在本次讲座中，高教授以他在江苏省姜堰市法院调查的案例为切入，对民间习惯法在民事诉讼中的运用展开了系统而精妙的论述。他首先指出，对于习惯法的研究，有三个意义：关注事实、尊重生活；可以实现面向司法的法学转

2016-12-17 约9.27万字 19页立即下载

清代黔东南锦屏林业开发中国家法与民族习惯法的互动.pdf 总 218 期第 2 期贵州社会科学 Vol. 218,No. 2 2 0 0 8年 2 月 Guizhou Social Sciences February1 2 0 0 8 清代黔东南锦屏林业开发中国家法与民族习惯法的互动徐晓光 ( 凯里学院, 贵州凯

2019-05-04 约1.94万字 7页立即下载

中国古代法律多层次性习惯法问题.ppt 第四讲中国古代法律的多层次性：习惯法 我们为什么要关注习惯法？ 1.梁治平的观点清代之民间法，依其形态、功用、产生途径及效力范围等综合因素，大体可分为民族法、宗教法、宗族法、行会法、帮会法和习惯法。其中，宗族法内容往往与习惯法相重合，行会法本身即商事习惯，民族法则完全是习惯法。梁治平书所探讨的习惯法是今天我们所谓民法的对应物，诸如婚姻、析产、继承、买卖、租佃、抵押、借贷等。为什么梁治平会去关注这些古代法典基本没有囊括的对象？其一，古代法典的一脉相承与社会本身缓慢而又巨大的发展有明显的矛盾。尤其是宋明以后土地买卖极为频繁，商品经济快速发展。其二，中国古代法典缺少对私法的规定，但民间契约

2018-12-26 约2.91千字 18页立即下载

《冗鱼寨布依族习惯法民族志1.doc 　　摘要：黔南布依族苗族自治州惠水县西南部是布依族聚居地方之一。由于特殊的地理环境和历史背景，一些布依族村寨较好地保留了原始习惯法文化。冗鱼寨是惠水县的一个自然寨。冗鱼寨敬神庙时制定的规范是重要的习惯法渊源，现在仍保留这一制度。历史上传承下来的仪式婚制度与国家法多元并存。仍然发挥着重要的作用传统上寨老调解纠纷的习惯法制度残余与现代村民委员会调解制度相结合，共同发挥作用。　　关键词：祭祀神庙立法；婚姻习惯法；村民自治制度　　中国分类号：D920.4.73　文献标识码：A　文章编号：1002-6959(2010)02-0012-05 　　　　一、序

2016-12-31 约7.89千字 11页立即下载

帕巴克案--商人习惯法的适用方案.ppt 帕巴克案 ----商人习惯法的应用邵熙第一个演讲的帕巴克案例简介案例关键词关键问题商人习惯法 概念介绍案例分析题一：商人习惯法在本案中的运用是否合理？案例分析题二：商人习惯法与国内立法的关系？帕巴克案例简介案件主体：法国诺索罗公司土耳其帕巴克公司案件起源： 1979年诺索罗公司本人与代理人帕巴克公司在土耳其签订了销售其产品的代理合同，该合同没有规定应当适用的法律，仅规定了争议提交国际商会（ICC）国际仲裁院依照其仲裁规则解决，仲裁地点在维也纳，在合同履行过程当中诺索罗公司单方面中止合

2017-01-02 约1.82千字 11页立即下载

城乡规划莫忘了穷人的习惯法.pdf 城乡规划莫忘了穷人的习惯法 笔者曾参与某一住宅小区规划方案的讨论时，开发商指着小区外围的一条河流不无惋惜地说：“如果这条河边的公共道路能够取消，将我们的小区用地范围划到河边的话，我们的小区规划方案可以做的更好、更有味道、也更加高档！” 闻言，兄弟心中那个气啊“等哪天，兄弟终于和小芳网友约好在河边那颗相传有成双对的鸟儿的歪脖子槐荫树下相会，却见河边早已被跑马圈地，大门口竖上一块牌子，曰“有偿经营公园，门票十元”这岂不坏了兄的好事？想起出其中的利害关系，兄弟立马运上岳不群先生的紫霞神功，大义凛然地质问：“是啊，小区用地范围划到河边，河流旁边的公共道路取消，你的确可以把小区规划的更有味道

2025-03-11 约3.22千字 4页立即下载