东阿一中高二历史必修三第二单元测试题【学生版】..docx

东阿一中高二历史必修三 第二单元测试题命制：张福斌 审核：孙秀菊一、选择题1.智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在……人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为(　　)A．神是存在的事物存在的尺度 B．神对社会人生起着超自然作用C．人要摆脱基督教的统治 D．神在人的感知范围之外2．普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言(　　)A．关注人类道德B．批评苏格拉底 C．探究社会正义 D．否定神的意志3.“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底(　　)A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B．强调生命的伟大意义及决定作用C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 D．主张不断认识自我，追求生命真谛4．苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是(　　)A．开始重视人的作用 B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科5.文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了(　　)A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望 D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度6．下列观点有悖于人文主义思想的是(　　)A．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的B．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上 D．真正的高贵并非天成，而是自为的7.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是(　　)A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“每个人都是自己的牧师” D．“上帝的救赎使人得救”8．赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是(　　)A．反教皇的宗教斗争　　B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争9．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　)A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威10.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张(　　)A．卢梭B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德11．下列关于启蒙运动的说法，正确的是(　　)①启蒙运动用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路 ②18世纪中叶启蒙运动进入高潮　 ③启蒙运动为英、法、美的资产阶级革命做了舆论准备 　④启蒙运动批判的锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系A．①②③④B.②③④ C．①②④D.①③④12.启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页，启蒙运动对人文主义思想发展所作出的重要贡献有(　　)①提出尊崇理性　②呼唤人本身的彻底解放　③提出“人是万物的尺度”　④歌颂自然的人性A．①②B.③④ C．①③ D.②④13．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括(　　)A．以理性主义为核心 B．斗争矛头直接指向封建专制制度C．揭露批判天主教会 D．提出建立民主与法制社会的主张14．人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是(　　)A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想15．马丁·路德提出：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以获得赦罪或全部免罚。”这从本质上反映了他(　　)A．追求灵魂升天B．倡导人的解放 C．否定教皇权威 D．反对购买赎罪券16．“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是(　　)A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”17．在伦理观上，孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充