南京部分老地名典故.docx

南京部分老地名典故 花牌楼 街巷，已废。昔日位于太平南路中段，北起文昌巷，接原吉祥街，南至户部 街，接太平街。 因明初朱元璋为表彰开国功臣常遇春， 在常府西侧修筑的一座华丽的牌楼， 人称花牌楼。街因以得名。民国《首都志》载：“花牌楼，常府西牌楼也。一名雍睦里。 清道光中李太守璋煜以其守更严肃改名太平路。”民国时曾发展为书店街。 望仙桥 桥，已废。昔日位于朝天宫之西古运渎河上，即今文津桥与张公桥之间，古 之西州桥，以西州城得名矣；宋之武卫桥，明弘治至正德年间大文人史忠，字廷直，自号 痴翁。他能诗作画，精通音律，能做新声乐府，性格豪放，不拘小节，不喜结交权贵，终 身不肯出来做官。其妻何玉仙也是多才多艺之人工书善画，尤通音律。史忠为提高她的技 艺，曾觅两京绝手琵琶张禄授之以技，使其尽得其妙。夫妻俩感情很深，每当玉仙外出将 归时，史忠就站在武卫桥上凝望，故时人称之谓“望仙桥”、“史桥”。 东府城 亦叫东城。 古城湮灭久远， 昔日位于明皇城西安门外， 青溪桥东， 南临淮水。 东晋安帝义熙十年（ 414）冬建。原为东晋简文帝司马昱任会稽王时的旧府第。后为操纵朝 政的会稽王司马道子居宅。太元十四年（ 389）六月，司马道子移扬州治所于东第，时人呼 为东府。义熙十年刘裕在东府原有建筑的基础上，兴建府城，故称东府城。东城府开东、 南、西三门，无北门，城周三里九十步。东晋以宰相领扬州牧，东府城既是相府，又是扬 州刺史治所。形势险要，每建康有事，必置兵镇守。景和元年（ 465），一度改东府城为未 央宫，昇明三年（ 479），萧道成晋封为齐王，以东府城为齐王宫。梁武帝末年，东府城政 筑砖墙。梁敬帝绍泰末年，城在兵火中焚毁。陈天嘉年间（ 560--566 ），城东迁三里，于 齐安寺西重建府治，陈亡后废弃。 长干里 长干里，今指位于中华门外长干桥南，东侧立有“古长干里”牌坊。古长干 里则范围很广，涵盖今内秦淮河以南、雨花台一带。“干”是南京古代地方话用字，意为山陇之间的长条形平地地形；有大长干、小长干和东长干之分，大长干即今石子岗，小长干为今石子岗以北，内秦淮河以南，雨花路以西地带，东长干则指在内秦淮河以南雨花路以东地带。“里”是古时居民区名称的通名。 长干里地势高亢， 南有雨花台， 北有秦淮河， 西则长江相护， 又处秦淮河入江通道旁，自古战略地位极为重要。春秋战国时代，长干里一带已是人烟稠密之地，加之交通便利、 物产丰富， 故公元前 472 年范蠡率领着越国士兵始筑越城于此， 是为南京城市最初的雏形。 秦、汉以至唐代，长干里吏民杂居。以秦淮河之故，长干里人多以舟为家，以贩为业，从事商业活动，长干里也成为最大的商业区和货物集散地。及至明代，此处形成两大专业集市，一为“大市”集市，以经营粮食和其它农副产品为主；一为“来宾街市”，以经营竹木薪炭为主。 长干里又是佛教中心。东吴赤乌四年（ 241），南京最早的寺庙建初寺即建于此。明永乐年间（ 1403-1424 年），又在此建大报恩寺，一时蜚声中外，大报恩塔琉璃宝塔被称为中世纪世界七大奇观之一。南京土话“出了南门尽是寺（事）”，即缘于此处寺庙之多、香火之盛。 1 使古长干里更加闻名遐迩的缘由，是唐代诗人李白“最柔情的诗句”《长干行》，中有句云：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”“青梅竹马”、“两小无猜”的天真烂漫与童年稚趣，呈现出纯洁无邪的美好意象， 动人心怀。而使长干里之美好意象更为丰富者， 还有唐人崔颢等描述船家生活的 《长干曲》 ，以及旧时“长干折柳”的习俗。崔颢仿《乐府歌辞》旧题所作《长干曲》，绘出盛唐长干 儿女恋情的风俗画卷；组诗之二“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识”，长干船家的飘泊之感与相慕之情油然纸上。又古代人们送朋友南出城区，送到长干为止，再折一根柳枝相赠，表达依依离情。如此，长干船家、长干折柳与乐府旧题“长干行”等等，反复为骚人墨客歌而咏之，强化着长干所代表的丰富意象。 也许，长干里那份“青梅竹马”、“两小无猜”的纯洁与长干送别的真情，正是南京人虽经沧桑却率真性情不变、纯朴诚挚不变的真实写照；而作为老南京典型居民区的“长干故里”，亦为清“金陵四十八景”之一。 永昌里 街巷，已废。昔日位于今南京城西南角的凤游寺南。传南朝宋文帝元嘉十六年时，有三只头小足高、五颜六色、叫声悦耳、状若孔雀的大鸟，飞落在永昌里王凯家的花园中李树上，鸣叫不已，招来了一大群各种鸟类，跟随其比翼而飞。当时人们认为，这三只鸟就是百鸟之王 ---- 凤凰。各种鸟类随凤凰翔集就是“百鸟朝凤”，古人认此为太平 盛世的象征，值得庆贺和纪念的大事。此刻，扬州刺史，彭城王义康便将百鸟翔集的永昌里改名凤凰里。后来，又在保宁寺后的山上筑台建楼来纪念这件美事，并命名为凤凰台，