《乡土中国》同步练习 统编版高中语文必修上册.pdf
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第五单元
整本书阅读《乡土中国》
原著精读
一、知识梳理
一（）填空题
1.《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社特点的著作。
这类著作的主要特点是强调、系统性和逻辑性。
2.下图是《乡土中国》整本书的内容框架图，请在其中的空白处填上相应的内容。
3
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整本书阅读《乡土中国》测试卷
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
①从基层上看去，中国会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国会
的基层。我们说乡下人士气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离
不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可
贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为
不流动而发生的。
②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和
隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土
区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村
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整本书阅读《乡土中国》同步练习
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
①从基层上看，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人，才是中国
社会的基层。说乡下人士气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很
好。“土”字的基本义是泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办
法。凡是从农业老家里迁移到四国边地上的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里
讨生活的传统。一位到内蒙旅行回来的美国朋友说：你们中原的人，到了这最适宜
放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向上里一
钻，看不到其他利用这片地的方法了。
②靠种地谋生的人才明白泥
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《乡土中国》练习
一、名著阅读
I.《乡土中国》中认为的伦”是从自己推出去的和自己发生社会系的那i群人里所发
生的一轮轮波纹的差序,《红楼梦》中贾宝玉是“伦的反抗者，是封建伦理的叛逆者。
请从《礼记•祭统》里讲到的“十伦”中任选一种贾宝玉突破的“伦”，结合《红楼梦》中的
具体情节就此对宝玉的性格做出分析。
2.一般来说每个阶层都会有所属阶层的文化特征，请结合《乡土中国》和《红楼梦》
两部作品进行概括分析，
3.下列对《乡土中国》与《红楼梦》的理解，不正确的一项是（）
A.《乡土中国》是费孝通的代表作，全书表现出浓浓的乡土气息，作者以透视社会
的眼光、观察社会的方法，为当时的中国农民寻找出路。
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一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
朱先生从抽屉取出一份抄写工整的文章，交给白嘉轩：”今后的日子怎样过才是
最大最难的事。我这几天草拟了一个过日子的章法，你看可行不可行？”白嘉轩接过一
看，是一笔不苟楷书的《乡约》。
白嘉轩当晚回到白鹿村，把《乡约》的文本和朱先生写给徐先生的一封信一起交给
学堂的徐先生。徐先生看罢，击掌赞叹：“这是治本之道。不瞒你说，我这几天正在
思量辞学农耕的事。徐某心灰意冷了；今见先生亲书，示我帮扶你在白鹿村实践《乡约》，
教民以礼义，以正世风。”
白嘉轩又约请鹿子森到祠堂议事。鹿子霖读罢《乡约》全文，感慨不止：“要是咱
们白
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整本书阅读《乡土中国》作业
一、论述类文本阅读
阅读下面《乡土本色》中的一段文字，完成下面小题C
乡土本色（节）
①从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因
为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年
来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将
来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。
②我们说乡下人士气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土
字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
在我们这片远东大陆上.
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《乡土中国》课件 统编版高中语文必修上册.pptx
导入《西游记》中孙悟空与土地爷中国人以“土”为生的民族生存传统和安土重迁的生活习惯。孙悟空遇到不熟悉的妖怪，会先去找谁？
为什么中国人喜欢种菜？导入请同学们进行小组讨论，中国人为什么那么喜欢种菜，你能用你的理解来解释么？
导入从基层上看去，中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生办法。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真象是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这
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整本书阅读《乡土中国》练习
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡土本色
费孝通
①从基层看去，中国社会是乡土性的。那些被称士气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人士气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，
因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直
接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发
生的。
②不流动是从人和空间的关系说的，从人和人在空间的排列关系说就是孤立和
隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土
社区的单位是村落，从三家村起可以到几
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整本书阅读《乡土中国》练习（含答案） 统编版高中语文必修上册.pdf
整本书阅读《乡土中国》练习（含答案）统编版高中
语文必修上册
整本书阅读《乡土中国》练习
一、论述类文本阅读
乡土本色
费孝通
从基层上看去，中国社会乡土性的。那些被称士气的乡下人
中国社会的基层。我们说乡下人士气，这个土字用得很好。土字的基
本意义指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地最普通
的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土
地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，士气因为不流
动而发生的。
不流动从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系
上说就孤立和隔膜。孤立和隔膜并不以个人为单位的，而以住
在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位村落，从三
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一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们的社会构的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上
所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会彩响所推出去的圈子的中心，被圈子
的波纹所推及的就发生我系。我们社会中最重要的亲属关系就是这种同心圆波纹的性质,
是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系，这个关系网络有一个中心，就是自己。
儒家最考究的“人伦”，就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发
生的一轮轮波纹的差序。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推字。他先承认一个
己，推己及人的己，对于这已，得加以克服于礼，而后顺
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《乡土中国》之乡土社会中的“差序格局”教案 统编版高中语文必修上册.pdf
乡土社会中的“差序格局”
内容分析
《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作，是根据费孝通20世纪40年代在西南联大
和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成，兼具学术性与文学性。《乡土中国》
是研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论的重要代表作之一，它较为全面地展现了中国
基层社会的面貌，是一部重要的学术著作，是学生必读的经典。
学情分析
1.刚进入高中的学生，没有阅读学术著作的具体经验。理解并运用概念对于学生而言是
难点，学生的困惑往往就来自概念的理解不足与理解偏差。
2.学生普遍能读懂单篇，但是文本间的关联体现在何处也是难点，围绕这个难点进行梳
理探究是学生整本书阅读学习过程中必要
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《师说》同步练习（含解析）统编版高中语文必修上册.pdf
2《师说》同步练习（含解析）统编版高中语文必修上
册
10.2《师说》同步练习
一、文言文阅读
阅读下面文段，完成下面小题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所传道受业解惑也。人非生而知之者，
孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前其闻道也固
先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也
夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长
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《劝学》《师说》同步练习 统编版高中语文必修上册 .pdf
10《劝学》《师说》综合练习
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而
．
不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，
其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无
贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
．．
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从
．．
师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之
．
所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师
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统编版高中语文必修上册 《哦,香雪 》 同步练习.pdf
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
第一单元哦，香雪
一、正字音
①褶皱()②碾轧()
③虔诚()④咋呼()
⑤搡()⑥嘟囔()
⑦撇()⑧凛冽()
⑨瞥一眼()⑩窸窸窣窣()
⑪怂恿()
二、记字形
1．chóu____怅chóu____密丝chóu____zhōu____啾
2．kāng____慨糟kāng____
3．娇chēn____zhěn____密谨shèn____
4．suì____道钻suì____取火深suì____
三、辨词义
1．虔诚·忠诚
(1)法国人像对待艺术品一样对待自己的农产品，这种____也让法
国人获得了巨大回报。
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《故都的秋》同步练习 统编版高中语文必修上册.pdf
14.1《故都的秋》检测练习
一、选择题
1.下列对《故都的秋》一文所做的分析，完全正确的一项是（）
A.绘了故都的槐树、红叶、秋风、秋雨等秋色，抒发了作者健朗、深远、充实的
思想感情。
B.写了北国的枣树、秋蚪，残荷，秋叶等客观景观，抒发了作者凄凉，憔悴.沉
沦的心境。
C.写了北国的秋色及人的活动，对“秋”发表了自己独特的见解，字里行间透出了
深沉、幽远、严厉、萧索的感受。
D.绘了故都的秋色，赞美了故都的自然风貌，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，
流露出了深远的思绪和孤独感。
2.下列对“比起北国的秋末，正像是黄酒之与白丁，稀饭之与馍馍，妒鱼之与大蟹，黄
犬之与骆驼这句话的分析，不正确的
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《百合花》同步练习 统编版高中语文必修上册.pdf
3.1《百合花》课时练习
一、文学类阅读一单文本
阅读下面的选文，完成下面小题。
百合花（节选）
茹志鹃
天黑了，天边起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地
上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点
了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻
击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。
乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼,原来今天是中秋节了。
啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，
几磔瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分